عناصر مشابهة
نظرية المعرفة عند النفري
| المصدر: | مجلة المعرفة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة بني وليد - كلية التربية - بني وليد
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع15 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ليبيا |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 234 - 256 |
| DOI: | 10.35778/1756-000-015-011 |
| رقم MD: | 1442145 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02411nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2188525 | ||
| 024 | |3 10.35778/1756-000-015-011 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b ليبيا | ||
| 100 | |9 455194 |a معطى الله، مبروكة عبدالله نصر |e مؤلف | ||
| 245 | |a نظرية المعرفة عند النفري | ||
| 260 | |b جامعة بني وليد - كلية التربية - بني وليد |c 2021 |g يونيو | ||
| 300 | |a 234 - 256 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سعى البحث إلى التعرف على نظرية المعرفة عند النفري. يفرق النفري بين المعرفة والعلم بأن العلم يبحث في الكون والأشياء والمعرفة تبحث في المكون، كما يبحث العلم في المادي أما المعرفة في الغيبي؛ فالمعرفة دائما في نصوص النفري أرقى من العلم. وأكد على أن الكشف هو المنهج الذي تعتمد عليه المعرفة الإلهية عند النفري وهو إدراك وجداني مباشر يختلف عن الإدراك الحسي أو العقلي المباشر. وأشار إلى مرتبة العلم عند النفري وتشمل العلم مرتبة الأمر والنهي الإلهيين، والعلم مرتبة عبور لا ثبات، أما معرفة المعارف هي سبب الجهل الحقيقي لأنها صور العلوم والمعارف. وجاءت النتائج مؤكدة على أن النفري فرق بين العلم والمعرفة وبين الجهل والعلم، ووصلت تجربته لهذه المرحلة من اقتران العلم بالجهل لدرجة أنه يعتبر العلم حجاب الرؤية كما أن الجهل حجاب الرؤية والرؤية هنا رؤية الحق والنور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a الفلسفة الإسلامي |a التصوف الديني |a نظرية المعرفة |a الإدراك الحسي |a النفري، محمد بن عبدالجبار بن الحسن، ت. 354 هـ. | ||
| 773 | |4 التربية والتعليم |6 Education & Educational Research |c 011 |e Al Ma‘arefah Journal |l 015 |m ع15 |o 1756 |s مجلة المعرفة |v 000 | ||
| 856 | |u 1756-000-015-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1442145 |d 1442145 | ||
