عناصر مشابهة
قدامة بن جعفر والقاضي الجرجاني وقضية الدين والأخلاق: دراسة مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | Qudamah bin Jaafar, Judge Aljurjani, and the Issue of Religion and Morals: A Comparative Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
| الناشر: |
جامعة تكريت - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج15, ع55 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 17 - 28 |
| DOI: | 10.51990/2228-015-055-032 |
| ISSN: | 2074-9554 |
| رقم MD: | 1440807 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | زخرت الساحة البلاغية والنقدية بالعديد من المؤلفات والكتب التي شكلت موروثا ثقافيا وفكريًا كبيرًا، من بينها كتاب نقد الشعر لقدامة بن جعفر (ت: ۳۳۷ هـ) وكتاب الوساطة للقاضي الجرجاني (ت: ۳۹۲ هـ) اللذان فاحت في ثناياهما روائح الفلسفة والمنطق المنبثقة من خلال أفكارهما ونظرياتهما، وعلى هذا الأساس حظي قدامة والقاضي الجرجاني بدراسات واسعة اختلفت وتباينت تبعا لجهود الباحثين في القضايا التي عالجوها، ونحن وبالرغم من سبقنا بكم من الدراسات على الناقدين المذكورين أثرنا الوقوف على قضية واحدة من قضاياهم المشتركة ألا وهي قضية الدين والأخلاق وتحقيق غايتنا من خلال كتابيهما المذكورين والمقارنة بينهما. The rhetorical and critical arena was filled with many works and books that constituted a great cultural and intellectual heritage, including the book Criticism of Poetry by Qudama ibn Jaafar (d. 337 AH) and the Book of Mediation by Al-Qadi al-Jurjani (d. 392 AH), which contained within them the scents of philosophy and logic emanating through their ideas. And their theories, and on this basis, Qudamah and Judge Al-Jurjani received extensive studies that differed and varied according to the efforts of the researchers in the issues that they dealt with. We, despite having preceded you with many studies on the two aforementioned critics, chose to focus on one issue of their common issues, which is the issue of religion and morals, and to achieve our goal through their aforementioned books. And comparison between them. |
|---|
