عناصر مشابهة
فلسطين المقدسة أم الحضارات
| المصدر: | الموقف الأدبي |
|---|---|
| الناشر: |
اتحاد الكتاب العرب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج52, ع631 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سوريا |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 65 - 78 |
| رقم MD: | 1440127 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | استعرضت الورقة موضوع بعنوان فلسطين المقدسة أم الحضارات. أوضحت أن العمارة تشكل جزءًا من التراث الثقافي للشعب الفلسطيني، حيث تمتلك فلسطين أسلوبا معماريا واسعا ومتنوعا لا يمكن تصنيفه ببساطة وفقا للفترات التاريخية فحسب وإنما حسب طبيعة المواد المستخدمة أيضا، وبينت أن المشهد المعماري قد جاء نتيجة عملية تراكمية طويلة الأمد تعرضت لتأثيرات كثيرة قادمة من محيطها الإقليمي والعالمي، كما تتميز فلسطين بخصوصية في تخطيط المدن حيث أن المناطق التي يسمح بالبناء بها محدودة، وذكرت أن فلسطين يوجد فيها (18) موقعا مسجلا على قائمة التراث العالمي. واشتملت البصمات المعمارية للحضارات المتتالية على النطوفيون (10000 ق.م) واليبوسيون (3000 ق.م) والكنعانيون (2000 ق.م) والأنباط (1200 ق.م)، ثم تطرقت إلى عمارة العصور الكلاسيكية في فلسطين ومنها (كنيسة الجثمانية، وكنيسة المهد، وكنيسة القيامة)، وبينت أن بناء مسجد قبة الصخرة والمسجد القبلي كان من أهم إنجازات الأمويين، بالإضافة إلى اهتمام الأمويين ببناء القصور ومنها قصر هشام في أريحا، وذكرت أن الأيوبيين اهتموا بالقدس بعد تحريره من الفرنجة، أما البلدات القديمة الموجودة في فلسطين فقد تم تأسيسها في العهد المملوكي، وتعد العمارة العثمانية في فلسطين تقليدية وقد ترك العثمانيون مباني إدارية كثيرة منها برج الساعة في يافا. وفي الختام أوضحت الورقة أن في بداية القرن العشرين أهدت بريطانيا فلسطين إلى الصهيونية التي تعد وجها استعماريا استيطانيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
