عناصر مشابهة
الأمراض والأوبئة عند العرب من خلال كتاب"الحيوان" للجاحظ "ت. 255 هـ. - 868 م."
| العنوان بلغة أخرى: | Diseases and Epidemics among the Arabs in the Book of "Animal" by Al-Jahiz "D. 255 AH - 868 AD" |
|---|---|
| المصدر: | آداب الكوفة |
| الناشر: |
جامعة الكوفة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج15, ع58 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 351 - 366 |
| DOI: | 10.36317/0826-015-058-018 |
| ISSN: | 1994-8999 |
| رقم MD: | 1437816 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | وجد العرب ضرورة معرفة ما يواجهونه في حياتهم الصحراوية والحضرية من أمراض وأوبئة لها علاقة مباشرة أو غير مباشرة بحياتهم، ولما كان العرب يألفون العديد من الحيوانات كالخيول والكلاب على سبيل المثال لا الحصر ويستخدمونها في حلهم وترحالهم، لذا فأن هناك تماس مباشر بين ما يصيب الحيوان من مرض ووباء وإمكانية إصابة الإنسان بذلك المرض عن طريق العدوى، فنجد من الطبيعي أن يترتب على ذلك اهتمام عدد غير قليل من العلماء الذين وجدوا من الأهمية بمكان الوقوف على دراسة ومعالجة هذه الأمراض وطرق انتشارها وكيفية معالجتها والوقاية منها، ولم يكن الجاحظ أول من أهتم بذلك لان العرب منذ القدم لهم اهتماماتهم بمجال الطب والأدوية ألا أن ما يميز الجاحظ هو جمعه لمعظم المعلومات التي تتعلق بالإنسان والأمراض التي تصيبه من الحيوان أو من البيئة وكيفية معالجتها ولعل ما يؤكد ما ذهبنا إليه من اهتمام الجاحظ بعلاقة الإنسان بالبيئة وما يصيبها منها من سقم أو عافية نجد أن أبن خلدون (ت ۸۰۸ه) قد أصل لفكرة الجاحظ بقوله ((أن أصل الأمراض الأغذية الغليظة والأغذية المخلوطة بأنواع التوابل، ثم أن الجو الفاسد الناتج من تزاحم الناس في المدن وتراكم فضلاتهم ومن ثم قلة الرياضة تؤدي إلى ظهور الأمراض)، ولعل ما يلفت النظر إلى اهتمام الجاحظ بالأغذية وأوقات تناولها هو لإصابته بالفالج وعلاقة ذلك وفقا للطب النبوي بأكل السمك ليلا، ربما يكون أحد أسباب تأليف الكتاب من قبل المؤلف، إذ عد مؤلفه من أروع الموسوعات التي شملت تنوعا أدبيا وعلميا واضحا عليه أيضا متابعة المعلومة العلمية من الشرق والغرب وهذا أن دل على شيء فأنه يدل على الأثراء العلمي الذي تميز به الجاحظ في وقته. 'Necessity is the mother of invention'. From this standpoint, Arabs found it necessary to know what diseases and epidemics they face in their desert and urban lives that have a direct or indirect relationship to their lives. Since the Arabs are familiar with many animals, such as horses and dogs, for example and not limited, they use them during their homes and travels, therefore, there is a direct connection between the disease and epidemic that afflict animals and the possibility of humans contracting that disease through inflection. We find it natural that this resulted in the interest of quite of a few scientists who found it important to study and treat these diseases, the ways they spread and how to treat and prevent them. Al-Jahiz was not the first to be interested in this, because the Arabs have had their interests in the field of medicine and epidemics since ancient times. But what recognizes al-Jahiz is his collection of most information that related to man and diseases that affected him from animals or the environment he lives in and how they are treated and how they are treated. Perhaps what confirms what we have said about Al-Jahiz's interest in man's relationship with the environment and the sickness and wellness that afflict him from it, we find Ibn Khaldun (d.808 AH) established Al-Jahiz's idea by saying: "The origin of diseases is thick food and food mixed with various types of spices, and then, the corrupt atmosphere resulting from the crowding of people in cities, the accumulation of their waste, and then, the lack of exercise, lead to the emergence of diseases." Perhaps what draws attention to Al-Jahiz's interest in foods and the times of eating them is because he suffered from paralysis and the relationship of this, according to the Prophet's medicine, to eating fish at night. Perhaps it is one of the reasons for writing the book by the author, as it was considered one of the most wonderful encyclopedias that included literally and scientific diversity. It is clear that the source of scientific information comes from from the East and the West, and this, if it indicates anything, it indicates the scientific enrichment that distinguished Al-Jahiz in his time. |
|---|
