عناصر مشابهة
الحكمة في شعر ابن الصائغ العنتري
| المصدر: | فكر وإبداع |
|---|---|
| الناشر: |
رابطة الأدب الحديث
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ج147 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 127 - 140 |
| رقم MD: | 1434774 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | كشف البحث عن الحكمة في شعر ابن الصائغ العنتري. كان الشعراء يضعون الحكمة في ثنايا شعرهم أو آخر قصيدتهم فضمنوا قصائدهم نظراتهم في الحياة، ومن أمثلة هؤلاء الشعراء ابن الصائغ الذي كان فيلسوفًا وحكيمًا ويتضح ذلك من خلال مؤلفاته التي تركها لنا وتدل على تمكن واقتدار بموضوع الحكمة. وتتعدد مصادر ابن الصائغ في الحكمة منها، ازدهار الفكر والأدب، واتصاله بالفلاسفة وتأثره بالفكر الفلسفي العربي واليوناني، وكثرة رحلاته، وعلمه وموهبته الفطرية وشخصيته، وطول عمره وتجاربه الكبيرة، وميوله الشخصية للحكمة. وأوضح البحث أن ابن الصائغ كان يستحضر بعض أقوال العرب الفصحاء ويصوغها حكمًا شعرية، وقد خصص جزء في ديوانه للحكمة في مقطوعات مستقلة وأحيانًا يخصص لها قصيدة، ولقد دارت الحكم في شعر ابن الصائغ العنتري حول عدد من المعاني منها، الفخر بالعلم والعقل والحكمة. ونجد من المعاني الواردة بكثرة في حكم ابن الصائغ حتمية الموت والفناء، وتتسم تلك الحكمة بالسطحية والبعد عن العمق وغلبة الوعظ. واختتم البحث بالتأكيد على أن ابن الصائغ قد قدم خلاصة معارفه وتجاربه التي عاشها واستفاد من معاني الشعراء السابقين في أكثر شعره الحكمي، وهي حكم واقعية محسوسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
