عناصر مشابهة
ازدهار النشاط التجاري في بلاد السودان الغربي خلال القرن 10 هـ. / 16 م.
| المصدر: | مجلة المنتدى الجامعي للدراسات الإنسانية والتطبيقية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة بني وليد - كلية الآداب - بني وليد
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع30 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ليبيا |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 413 - 429 |
| DOI: | 10.35778/1749-000-030-035 |
| رقم MD: | 1426937 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن الإسلام انتشر في بلاد السودان الغربي عن طريق التجار المسلمون/ المسلمين الذين وصلوا إلى تلك البلاد بالإضافة إلى جهود سلاطين بلاد السودان الغربي الذين ذللوا الكثير من الصعاب منها: إقامة النزل المعدة لراحة القوافل والتجار وبناء الأسواق، مع توفر العديد من العوامل التي ساعدت على ازدهار النشاط التجاري كتوفر المقومات اللازمة من تنظيمات القوافل والتجهيزات الإدارية ووجود شبكة طرق صحراوية ربطت بين المراكز التجارية في بلاد السودان الغربي والمراكز التجارية بشمال أفريقيا للتبادل التجاري، بالإضافة لتنظيم رحلات الحج التي طورت هذا النشاط التجاري بحمل منتجات بلاد السودان الغربي إلى أماكن مختلفة. من هنا رأينا أن نسلط الضوء على هذا التطور والأزهار التجاري في بلاد السودان الغربي خلال القرن العاشر الهجري/ السادس عشر الميلادي. When talking about the commercial prosperity in Western Sudan during the tenth century AH and sixteenth century AD, it is necessary to address Islam and Muslims, and through peace, spread Islam through merchants. It is also due to the efforts of the Sultans of western Sudan and too many factors, including overcoming difficulties and establishing hostels prepared for the convenience of convoys. The economic components necessary for commercial activity were also available, as was the desert road network that linked the commercial centers in western Sudan to the commercial centers in the north. and this is in contrast to the Sudanese pilgrimage trips that carried the goods of the countries of Western Sudan greater distances. All these factors helped in the commercial boom of the countries of Western Sudan, including the systems of desert caravans and their routes, as well as the organization of commercial caravans in terms of the date of the start of the caravan and the administrative apparatus for it. The head of the convoy, the scout, and the guide, in addition to the guards, as well as the convoy’s jurist, is the supervisor of the religious affairs of the members of the convoy, as well as the trade exchange that takes place between the Sudanese commercial centers and the North African centers |
|---|
