عناصر مشابهة
صور من علاقة السلطة الحاكمة بالحركة الصوفية في دمشق خلال العصر المملوكي "648 هـ. - 922 هـ. / 1250 م. - 1517 م."
| العنوان بلغة أخرى: | The Images of the Relationship of the Mamluk Ruling Authority with the Sufis Movement in Damascus during the Mamluk Era "1250 AD.-1517 AD. / 648 H.-922 H." |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الجامعة العراقية |
| الناشر: |
الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | , |
| المجلد/العدد: | ع50, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 234 - 253 |
| ISSN: | 1813-4521 |
| رقم MD: | 1420693 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن طبيعة العلاقة التي ربطت الحركة الصوفية بالسلطة الحاكمة في مدينة دمشق خلال العصر المملوكي، وذلك ببيان اهتمام الأمراء والولاة وأصحاب السلطة من المماليك بإقامة الزوايا والخانقاوات والأربطة الصوفية والإنفاق عليها، ودعم أنشطة الصوفية الدينية منها والاجتماعية فقد شارك رجالات منهم في حضور حلقات الذكر وملازمتها مما أدى إلى ازدهار الحركة في المجتمع الدمشقي سواء أكان ذلك في أوقات الشدة أو الرخاء. وتمثل الاهتمام الرسمي للدولة المملوكية بالمتصوفين من خلال العلاقة الإيجابية التي نشأت بين الطرفين والتي حدت بالدولة إلى تولية بعض المناصب الرسمية الدينية والإدارية لرجالات من الصوفية، إضافة إلى الدور المهم الذي لعبه بعض شيوخ المتصوفة في الوساطة لدى السلطة الحاكمة بشأن إقرار بعض المطالب أو إلغاء بعض الإجراءات كالضرائب أو التدخل لإطلاق المساجين كما حصل مع ابن تيمية،. وتكشف الدراسة في المقابل، عن موقف المسؤولين بالسلطة المملوكية من بعض ممارسات المتصوفين الشاذة أو وغلو أفكارهم، إذ وقفوا موقفا حازما من بعض ممارسات المتصوفة، ولم يتوانوا عن إيقاع أشد العقوبات بحقهم وصلت في بعض الأحيان الإعدام. This study aims at exploring the nature of the relationship of the Sufi movement with the ruling authority in Damascus during the Mamluk era. This is achieved by highlighting the interest of princes, rules and Mamluk rulers in building worshipping center, Sufis Zawyas and Sufis spiritual sanctuary and taking care of them. Also, the majority of the Sufi’s participate in quaranic lectures; this has led to the prosperity of the movement the Damaskeen society in times of hardships and prosperity. The official interest of the Mamluk state in Sufis movement is through the positive relationships between them leading to appoint the Sufis leaders high stature positions. Besides, there is an important role for the Sufis in mediating between the Mamluk state and the Sufis concerning the recognition of their demands including taxes changes and interfering in the release of prisoners such as the case of Ibn Taimia. In return, this study reveals that stand of the officials in the Mamluk authority from some Sufis extreme practices which is penalizing whoever practice them by death. |
|---|
