عناصر مشابهة
القراءة التأويلية التفكيكية للنص القرائي: دراسة دلالية
| العنوان بلغة أخرى: | A Deconstructive Interpretive Reading to the Quranic Text: A Semantic Study |
|---|---|
| المصدر: | أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية |
| الناشر: |
د محمد أمين الضناوي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج5, ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 527 - 547 |
| ISSN: | 2663-9408 |
| رقم MD: | 1417788 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | القراءة التأويلية التفكيكية للقرآن تنطوي على نتائج لا يمكن القبول بها بأي وجه، منها أن علينا أن نتمسك بفلسفة الارتياب في معنى النص، وهو خلاف ما يحتم علينا الإيمان بالقرآن من الوثوق التام بالتعاليم الإلهية الواردة في هذا النص، وطبقا للمنهج التفكيكي، فإن علينا أن نعتقد أن النص القرآني يمارس كغيره من النصوص البشريّة الحجب والاستبعاد والتلاعب، إن النص القرآني وفق الرؤية التفكيكية يحجب الحقيقة، ويستبعد حجج الخصوم، ويقوم بتحريفها، فتبدو هزيلة وغير منطقية، على الرغم من أنها ربما كانت منطقية ومعقولة إلى أبعد حد، كما أن هذا النص يتلاعب بالنصوص السابقة كالتوراة والإنجيل، فيحذف منها، ويعيد تأويلها، ليقوم بإنتاجها من جديد وفق الصيغة الجديدة التي تلائم غاياته المحجوبة غير المعلنة. كذلك سيكون للسنة النبوية الصفة ذاتها، الأمر الذي يعني نسف المستندات النصية للإسلام من الأساس بطبيعة الحال. في هذه الدراسة نتناول مجموعة من الإشكاليات التي تثار في هذا السياق، ونحاول معالجتها بمنهجية تحليلية نقدية، رغبة في الوصول إلى رؤية تقويمية واضحة لهذا المنهج المختار من عدد من أصحاب المشاريع التأويلية في مجال الدراسات القرآنية الحديثة، كالدكتور نصر حامد أبي زيد والدكتور محمد أركون والدكتور علي حرب، مضافا إلى أسماء عديدة أخرى في المجال الإسلامي، فهؤلاء جميعا راغبون بتطبيق هذا المنهج على النص القرآني، لأنه يضمن لهم التحلل من التعاليم الإلهية المتهمة عندهم بعدم الانسجام مع فلسفة الحداثة، وهم مستعدون للتضحية بالدلالة القصدية للقرآن في مقابل تحقيق هذه الغاية، إذ هي الغاية الأكثر أهمية في نظرهم من الإبقاء على الصفة القصدية للنص القرآني. The deconstructive interpretation approach of the Quran has consequences that can not be accepted in any way, namely, that we must adhere to the philosophy of uncertainty in the meaning of the text, which is contrary to what requires us to believe in the Quran from the full trust in the divine teachings contained in this text, and according to the deconstructive approach, That the qoranic text is practiced like other human texts withholding, exclusion and manipulation, the Qoranic text according to the deconstructive approach refutes the truth, and excludes the arguments of opponents, and distort them, it seems lean and illogical, although it may have been logical and reasonable, and This text manipulates the previous texts such as the Bible, delete them, and reinterpret them, to reproduce them again according to the new formula that suits his goals hidden undeclared. The Prophetic Sunnah will also have the same character, which means that the textual documents of Islam will naturally be destroyed. In this study we address a number of problems that arise in this context, and we try to address them with a critical analytical methodology, a desire to reach a clear assessment of this approach chosen by a number of interpretive entrepreneurs in the field of modern Quranic studies, such as Dr. Nasr Hamed Abizaid and Dr. Mohammed Arkoun And Dr. Ali Harb, in addition to many other names in the Islamic field, all of them are willing to apply this approach to the Qoranic text, because it guarantees them decomposition of the divine teachings accused of incompatible with the philosophy of modernity and are willing to sacrifice the intentional meaning Of the Quran in return for achieving this goal, as it is the most important goal in their view of maintaining the intentional character of the Quranic text. |
|---|
