عناصر مشابهة

الحداثة والغنوص "Gnosis": نقاش فكرى ألماني بعد الحرب حول العلمنة والدين والتغلب على الماضي

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
العنوان بلغة أخرى::Gnosis and Modernity A Postwar German Intellectual Debate on Secularisation, Religion and 'Overcoming' the Past
المصدر:مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: حوتام، يوتام (مؤلف)
مؤلفين آخرين: إدريسي، مصطفي منادي (مترجم)
المجلد/العدد:مج7, ع2
محكمة:نعم
الدولة:لبنان
التاريخ الميلادي:2023
الصفحات:162 - 189
رقم MD:1413071
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:IslamicInfo
HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
الوصف
المستخلص:يهدف هذا البحث إلى بناء موضوعٍ يجمع اهتمامات أربعة مفكرينَ ألمان عظام في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، بالرغم من اختلاف تخصصاتهم (الفلسفة، النظرية السياسية، التصوف، تاريخ الأفكار)، وهم بلومنبورغ وشولم ويوناس وفوغلن. يتعلق الأمر بالأزمة الأخلاقية الحادة التي تلت الحرب، التي بحثها الأربعة انطلاقا من التقليد الفكري الألماني عبر توظيف مفهوم الغنوص. وظف البحث منهجا بسط فيه السياق الفكري للمسألة (السياق الفكري الألماني الذي كان منشغلا منذ نهاية القرن التاسع عشر بأزمة الثقافة الألمانية، التي كانت مرتابة من التنوير والحداثة، والذي سبق أن بحث مفهوم الغنوص أوائل القرن العشرين)، والسياق السياسي المتصل بالتداعيات الكارثية للحرب. كما بسط البحث حجج الدارسين الأربعة بسطا يراعي خصوصية كل دارس ويراعي هدف البحث في الوقت نفسه. وقد انتهى البحث إلى أن ما جمع الدارسينَ الأربعة هو بحثهم الأزمة الأخلاقية التي تلت الحرب، وتوظيفهم مفهوم الغنوص واعتمادهم على الخلفية الثقافية الألمانية، وذلك من أجل تشكيل ما يشبه محكمة فكرية تحاكم الحداثة. كانت النتيجة النهائية إدانة الحداثة من قبل فوغلن، والدفاع عنها لا بل تبرئتها من قبل بلومنبورغ، والسعي إلى إنقاذها من عدميتها ومن نفسها عموما من قبل يوناس وشولم. وهو ما يؤكد، على غير المعتاد، أن عنصرا دينيا معينا ما فتئ يمارس تأثيره في الحداثة العلمانية هو الغنوص.

This paper aims to formulate a topic that combines the interests of four German thinkers (Blumenberg, Jonas, Scholem and Voegelin) after World War II, despite their different disciplines (philosophy, political theory, mysticism, and the history of ideas). The severe moral crisis that followed the war was the subject they discussed in the context of the German intellectual tradition by employing the concept of Gnosis. This paper adopts a method by which it presents the intellectual context of the issue (the German intellectual context that has, since the end of the nineteenth century, been engaged in the crisis of German culture which is associated with questioning the Enlightenment and modernity, and the concept of Gnosis), and the post-war political context. The paper presents the arguments of the four scholars in a way that takes into account their differences and the purpose of the paper as well. The paper concludes that discussing the moral crisis that followed the war, through the concept of Gnosis and the German cultural background, is what united them for the trial of modernity. Voegelin denounced modernity, Blumenberg defended it, even exonerated it, and both Jonas and Scholem sought to save it. This, unusually, confirms that a religious element, the Gnosis, still exists within secular modernity.