عناصر مشابهة
إشكالية المصطلح النقدي والهوية العربية
| المصدر: | الموقف الأدبي |
|---|---|
| الناشر: |
اتحاد الكتاب العرب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج52, ع625,626 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سوريا |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 55 - 56 |
| رقم MD: | 1408299 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02051nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2157508 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سوريا | ||
| 100 | |9 133372 |a الصقلاوي، سعيد |e مؤلف | ||
| 245 | |a إشكالية المصطلح النقدي والهوية العربية | ||
| 260 | |b اتحاد الكتاب العرب |c 2023 |g حزيران | ||
| 300 | |a 55 - 56 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e عرض المقال إشكالية المصطلح النقدي والهوية العربية. وأوجد الكاتب العربي قطيعة بين الموروث العربي النقدي في مشهدنا النقدي العربي، ولا توجد مشكلة لدى العرب مع المصطلح بعد وضع المصطلح وتفسيره من قبل ابن حيان التوحيدي في الفقه الإسلامي، ونجد أن الناقد العربي المعاصر لا يلتفت لهذه الكتب إلا بوصفها قيمة تاريخية وسياقا ماضيا، ليتلقف ما أنتجه غيره في الغرب. وضرب مثالا لمكانة المصطلح، مصطلح الابستمولوجيا هو علم المعرفة فلا نقول بعلم المعرفة، وفي العربية كانت تحول كل كلمة أجنبية تعريبا إلى ما يتلاءم معها من الثقافة العربية. واختتم المقال بالتركيز على المصطلح الذي يأتينا من الغرب قسرا في لفظه وحرفه بينما بإمكاننا أن نستخدم هذا المصطلح في حروفنا وألفاظنا بلغتنا ومعرفتنا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a النقد العربي |a المصطلحات النقدية |a الهوية العربية | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 009 |l 625,626 |m مج52, ع625,626 |o 0732 |s الموقف الأدبي |t The literary position |v 052 | ||
| 856 | |u 0732-052-625,626-009.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1408299 |d 1408299 | ||
