عناصر مشابهة
جماليات المكان في سنن الترمذي: دراسة بلاغية
| العنوان بلغة أخرى: | Aesthetics of the Place in Sunan Al-Tirmidhi: A Rhetorical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية |
| الناشر: |
جامعة ذمار - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج5, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | اليمن |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 629 - 667 |
| ISSN: | 2707-5508 |
| رقم MD: | 1403908 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يهدف هذا البحث إلى الكشف عن السياقات البلاغية الجمالية (للمكان)، في البيان النبوي، وبيان بلاغتها في ظل وجود هذه السياقات، وإلى بيان الدلالات البلاغية التي تكمن وراء التعبير بالمكان، وتكشف عن سر إتقانها في سنن الترمذي، ويتكون من مقدمة وتمهيد وأربعة محاور، تطرق المحور الأول إلى بلاغة التعبير بالمكان في سياق تحديد أماكن العبادة وناقش المحور الثاني بلاغة التعبير بالجنة في سياق الترغيب بالعبادات. وركز المحور الثالث إلى بلاغة التعبير بالنار وجهنم في سياق الترغيب في العبادات، وفي سياق العذاب. وعمل المحور الرابع على دراسة بلاغة التعبير بالأماكن في سياق بيان أنواع العذاب في النار، وأنواع النعيم في الجنة. وتوصل البحث إلى أن الجمال لا يقتصر على ما هو جميل وحسن فحسب، بل يتعدى ذلك ويشمل ما هو قبيح، فالأثر الذي تتركه النار في النفس أثر إيجابي فهي تحث على الابتعاد عما نهي عنه، إذ إن المخاطب يستفيد ويكون لها أثر غير سلبي عليه. ودقة النسق وحسن الترتيب في الحديث النبوي أبرز جمالية المكان فمرة يبدأ به، ومرة يختم به، ومرة يبني عليه الحدث حسب السياق والغرض. وأن من جماليات المكان وصف مكان داخل مكان فيتمثل المشهد وكأنه حي أمام المتلقي، مما يستثير حواسه ويؤثر فيه. The research aims to explore the aesthetic and rhetorical contexts associated with the Prophet's statements, particularly focusing on the Sunan Al-Tirmidhi, analyzing the rhetorical significance embedded within these contexts. The study is divided into an introduction, a preface, and four sections. The sections cover various topics such as the rhetoric of describing places of worship, the portrayal of heaven as a means of inspiring devotion, the depiction of fire and hell in motivating worship and conveying the concept of torment, and the rhetoric of describing places in relation to illustrating different types of punishment in Hell and bliss in Paradise. The research findings indicate that beauty transcends the boundaries of mere goodness and pleasantness, extending to encompass even ugliness and negativity. The skillful arrangement and organization of the Prophet's hadiths serve to highlight the beauty of the settings, with the place often serving as a starting point, conclusion, or integral part of the events described, depending on the context and purpose. Furthermore, the research highlights the aesthetic quality of representing a place within a place, creating a vivid scene that stimulates the recipient's senses and evokes an emotional response. |
|---|
