عناصر مشابهة
جماليات المكان في ديوان "لابة غسان" للشاعر د.أحمد التيهاني
| المصدر: | قوافل |
|---|---|
| الناشر: |
النادي الأدبي بالرياض
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الصفحات: | 86 - 99 |
| ISSN: | 1319-0016 |
| رقم MD: | 1400545 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | كشفت الورقة عن جماليات المكان في ديوان (لابة غسان) للشاعر أحمد التيهاني. أوضحت أن ديوان (لابة غسان) حفل بعدة أنواع من الرموز الطبيعية التي وظفها التيهاني ورسمت ملامح المكان أبها-عسير عنده، وبينت أن الشاعر كتب سمات وملامح جمالية لمكان ينتمي إليه ويظهر ذلك من خلال: رمز الكهف في قصيدة (صيف)، حيث يظهر المكان الكهف كمكان يعد من مكونات التضاريس الجبلية، ويستغله الشاعر ويوظفه ليجعل منه مأوى للعزلة والحنين والبكاء والغناء للسماء. أما شكل المدينة في قصيدة (غياب) فإنها تأخذ البعد المقابل للريف القروي. أما المكان في قصيدة (كان) فقد أخذ التيهاني من تفاصيل المكان/أبها شكل النقاء في صورة نسيم الصبح في الجبل. وتتضح جماليات المكان في قصيدة (تهلل) من خلال شكل المكان الذي جاء مركبا من عدة تفاصيل جغرافية ومناخية تحمل وجه عسير وأبها المكاني. أما قصيدة (امرأة غيمة) فقد استفتحها التيهاني بالمرأة الأنثى التي قدت من رحيق الغيمة التي تدل على أكبر وأهم علامات المكان أبها وهي الغيمة، كما حضرت خصائص المكان محتوياته الطبيعية في هذه القصيدة. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن التيهاني لم يستحضر مكانا خياليا ليرسم من خلاله تشظيه النفسي، أو شعوره بالاغتراب، أو تجسيدا لجماليات المكان المتمثلة في الشخصيات الاجتماعية، بل كتب سمات وملامح جمالية لمكان ينتمي إليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
