عناصر مشابهة
العام الذي يراد به الخاص: تأصيلا وتطبيقا
| العنوان بلغة أخرى: | The General in which the Particular is Intended to be Rooted and Applie |
|---|---|
| المصدر: | المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 1044 - 1135 |
| ISSN: | 2636-6353 |
| رقم MD: | 1397605 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02671nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2147969 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 655653 |a مقلد، إسلام علي عبده |e مؤلف |g Maklad, Islam Ali Abdo | ||
| 245 | |a العام الذي يراد به الخاص: |b تأصيلا وتطبيقا | ||
| 246 | |a The General in which the Particular is Intended to be Rooted and Applie | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة |c 2022 | ||
| 300 | |a 1044 - 1135 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول البحث أسلوبا من أساليب اللغة العربية وهو العام الذي يراد به الخاص، وقد ورد في القرآن الكريم، وفي السنة النبوية الشريفة وتحدث به العرب، ويستعمله الناس في عرفهم بصفة عامة، وله أثره في فهم النص الشرعي، وبناء الحكم بناء سليما، ودرء ما ظاهره التعارض من النصوص. وهو يفارق العام المخصوص من عدة وجوه أهمها: احتياجه لإرادة المتكلم وقرينة، كما أنه من قبيل المجاز، وأنه لا يحتج بظاهره. |b The research deals with one of the methods of the Arabic language, It is: the general, which is intended to be specific, and it was mentioned in the Holy Qur’an, and in the honourable Sunnah of the Prophet, and it was spoken by the Arabs, and people use it in their life in general, and it has an impact on the legal text, to establish a sound ruling, and warding off What is the apparent contradiction of the texts. The general differs from the specific in several ways, the most important of which are: its need for the will of the speaker and a presumption, as it is from a metaphor, and its apparent meaning isn't taken as an argument. | ||
| 653 | |a أصول الفقه |a الأساليب اللغوية |a العام المخصوص |a القرآن الكريم |a السنة النبوية | ||
| 692 | |a العام |a الخاص |a الإرادة |a المخصوص |b General |b Special |b Will |b Specific | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 017 |f Al-Mağallaẗ Al-ʿilmiyyaẗ Li- Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil banīn |l 010 |m ع10 |o 2105 |s المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة |v 000 |x 2636-6353 | ||
| 856 | |u 2105-000-010-017.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1397605 |d 1397605 | ||
