عناصر مشابهة
دراسة الحياة اليومية والسوسيولوجية الفينومينولوجية: مساهمة ألفرد شوتز في فهم الواقع الإجتماعي
| العنوان بلغة أخرى: | The Study of Everyday Life and Phenomenological Sociology: Contribution of Alfred Schütz to Understanding the Social World |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الحوار الثقافي |
| الناشر: |
جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج12, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 141 - 180 |
| DOI: | 10.37140/1701-012-001-009 |
| ISSN: | 2253-0746 |
| رقم MD: | 1389802 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | إن الهدف من دراستنا هذه حول ماهية الحياة اليومية للأفراد والعلاقة التي تربطها مع المقاربة الحديثة التي تحاول فهم وتأويل الواقع الاجتماعي اليومي، وهي الخاصة بالتفكير الفلسفي والسوسيولوجي للعالم ألفرد شوتز والذي أطلق عليها السوسيولوجية الفينومينولوجية كمقاربة حديثة للبحث ومحاولة فهم الظواهر الاجتماعية وبالأخص تأويل عالم الحياة اليومية للأفراد. وتوصلنا في هذه الدراسة إلى اعتبار الواقع الاجتماعي اليومي فضاء مبني من تداخل الذوات الفردية وأن المعرفة العادية هي نتاج المعاني التي يقدمها الأفراد كمظهر من مظاهر التكوين المعرفي لواقعهم اليومي وهذا ما جاء به ألفرد شوتز، الذي يحاول من خلال السوسيولوجية الفينومينولوجية أن يستمد من عالم الحياة اليومية الموارد الفكرية والمعرفية للتفكير حول ماهية الواقع الاجتماعي. The object of our study concerns the nature of the everyday life of individuals and the relationship it maintains with the modern approach which tries to understand and interpret the everyday social reality, specific to the philosophical and sociological thought of Alfred Schutz, who called it phenomenological sociology as a modern approach to research and the attempt to understand social phenomena, in particular the interpretation of the world of the everyday life of individuals. In this study, we concluded that everyday social reality is a clear space of interpenetration of individual selves, and that ordinary knowing is the product of the meanings that individuals provide as an aspect of the cognitive formation of their everyday reality. everyday life is the intellectual and cognitive resource for thinking about what social reality is. |
|---|
