عناصر مشابهة
عادات الإمام أبي عيسى الترمذي المتوفي "279 هـ." في كتابه السنن
| العنوان بلغة أخرى: | Imam Tirmithi’s "D. 279 AH." Habits in his Book Al-Sunan |
|---|---|
| المصدر: | مجلة القلم |
| الناشر: |
جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع36 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | اليمن |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 178 - 197 |
| DOI: | 10.35695/1946-000-036-005 |
| ISSN: | 2410-5228 |
| رقم MD: | 1383451 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تناول البحث عادات الإمام الترمذي في كتابه السنن، وسعى البحث لتحقيق عدة أهداف منها الوقوف على شخصية الإمام الترمذي ووصف كتابه السنن وإبراز خصائصه ومميزاته وبيان منهج الترمذي في العناية بالسند والمتن والكشف عن عادات الترمذي في كتابه السنن وقام البحث على المنهج التاريخي الوصفي الذي يستند على الوصف والتحليل، ومن نتائج البحث اختط الترمذي لكتابه خطة علمية ومنهجية واضحة تدل على عمق فهمه للأحاديث النبوية وطول باعه في علم مصطلح الحديث وقد اتضح ذلك من خلال الصناعة الحديثية لكتابه السنن وللإمام الترمذي الكثير من العادات التي تتعلق بالسند، منها: الحكم على الرواة والأسانيد وبيان الحديث المرسل والمنقطع والحديث المعلول من جهة السند وشرح الكنى والترجيح عند اختلاف العلماء حولها ومن عاداته شرح غريب الحديث وذكر الناسخ والمنسوخ والإشارة إلى مختلف الحديث وبيان اختلاف روايات المتن والزيادة فيه، ومن عاداته اختصار المتن وعدم تكراره والإحالة عليه وبيان فقه الحديث، وتمثلت توصيات البحث في ضرورة استكمال هذه الدراسة بدراسات عادات أصحاب السنن الأخرى (أبو داود، والنسائي، وابن ماجه). This article aims to tackle Imam Abi Issa Al-Tirmithi’s habits in his book “Alsunan”, studying his personality and approach to maintaining the text and reference. The study employs the historical and descriptive approach, describing and analysing the findings. Imam Tirmithi follows a scientific plan and clear methodology which indicates his deep understanding of Hadith science and terminology. He has many and various habits relating to Hadith reference such as judging Hadith narrators and referents, identifying Hadith Mursal, Munqati’, Ma’loul, etc. when scholars disagree about these Hadiths. He also deals with Nasikh and Mansoukh, etc. and preferring each type, as well as clarifying Hadith jurisprudence. The study recommends that it is necessary to further study this topc and extend its findings to other Sunan authors such as Abu Dawd, Nisa’i among others. |
|---|
