عناصر مشابهة
دراسة تاريخية للآثار السلبية في إختلاف المذاهب الإسلامية في عهد الخليفة العباسي المقتدر بالله 295-320 هــ / 908-932 م
| العنوان بلغة أخرى: | A Historical Study of the Negative Effects in the Different Islamic Sects in the Era of the Abbasid Caliph Al- Muqtadir Billah (295-320 AH / 908-932 AD) |
|---|---|
| المصدر: | مجلة أبحاث |
| الناشر: |
جامعة سرت - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع20 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ليبيا |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 131 - 160 |
| ISSN: | 2518-5985 |
| رقم MD: | 1358915 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يقدم هذا البحث موجزا تاريخيا عن الآثار السلبية في اختلاف المذاهب والفرق الدينية الإسلامية بين أهل العلم وتأثير ذلك على المجتمع والحياة العلمية والعامة في العصر العباسي الثاني ولا سيما في عهد الخليفة العباسي المقتدر بالله حتى فترة سيطرة البويهيين على الخلافة العباسية وفرض المذهب الشيعي مذهب رسمي للدولة العباسية منذ سنة 334هـ/945م. فمنها: آثار سياسية كالادعاء على الخصوم بأنهم يعملون مع الفرق الإسلامية ضد الدولة، وتلفيق التهم، وأخرى اقتصادية كقطع الرواتب والمنح والعطايا وفرض الحصار، ونفسية كالحسد والنبز والكره والإشاعة والكيد، ودينية كالطعن في صحة العقيدة، وتعليمية كالاقتصار على التعليم لأتباع المذهب الواحد وإخفاء المؤلفات العلمية وعدم الالتزام بالأمانة العلمية عند التأليف، واجتماعية كالمعايرة بالنسب والتأثير على حياة العامة، وجنائية كالضرب والسجن والقتل. This research presents a historical summary of the negative effects of the different Islamic religious sects and sects among scholars and their impact on society and scientific and public life in the second Abbasid era, especially during the reign of the Abbasid Caliph al-Muqtadir Allah until the period of the Buyihis’ control of the Abbasid Caliphate and the imposition of the Shiite sect as an official doctrine of the Abbasid state Since the year 334 AH/ 945AD. Among them are: political effects such as claiming against opponents that they are working with Islamic groups against the state, and fabricating charges, economic ones such as cutting salaries, grants and gifts and imposing siege, psychological such as envy, hate, rumors and maliciousness, religious such as challenging the validity of belief, and educational such as restricting education to followers of the same sect and concealing scientific literature. The lack of commitment to scientific honesty when writing, social, such as calibration of lineage and influencing the life of the public, and criminal, such as beating, imprisonment and murder. |
|---|
