عناصر مشابهة
الرموز التطيرية في المجتمع المغربي: دراسة في التراث الشعبي الجمعي
| العنوان بلغة أخرى: | Les Symboles Superstitieux dans la Société Marocaine: Étude Sur le Folklore Populaire Collectif |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الموروث |
| الناشر: |
معهد الشارقة للتراث
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع15 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| الصفحات: | 73 - 93 |
| رقم MD: | 1357381 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يروم هذا البحث الكشف عن مختلف الرموز التي تتجلى بها ظاهرة التطير كموروث ثقافي عميق ومتجذر داخل مختلف الثقافات، إذ نحاول من خلاله استبيان الأشكال التطيرية التي اعتقد بها الإنسان المغربي بمفهومه الشمولي عربي أو أمازيغي، مع الكشف عن المجالات التي مستها الظاهرة موضوع الدراسة من اقتصاد ومجتمع ومعيش يومي كذلك، وذلك عبر استنطاق اللغة الأمازيغية من أجل الكشف عن بنياتها الفكرية المستبطنة والظاهرة بشكل فعلي لدى الساكنة الناطقة بها، وذلك بهدف إسناد الموروث الثقافي الشعبي لأصله اللغوي إنصافا للجماعة البشرية المجبولة على تناقل تراثها بصفة متواترة وعبر اللغة باعتبارها الجزء غير المنطوق لكنه الظاهر والمعبر عنه بواسطة الفكر والفعل. Si la croyance superstitieuse est une production culturelle des hommes, elle ne répond que très indirectement au principe de réalité. Il arrive pourtant parfois qu’elle «marche « à partir de modalités qui n’en constituent pas l’origine mais qui sont utilisées pour la justifier. Un certain nombre de phénomènes biologiques et psychologiques peuvent donner l’illusion de la réalité des faits superstitieux. Enfin certaines pratiques superstitieuses, inscrites dans des croyances animistes, ont pour effet de protéger l’environnement. À ce titre, il est utile d’essayer de comprendre les ressorts de la dynamique sociocognitive qu’elles enclenchent. |
|---|
