عناصر مشابهة
القواعد الفقهية في درء الأوبئة: فريضة الحج في ظل وباء كورونا نموذجا
| العنوان بلغة أخرى: | Jurisprudential Rules in Preventing Epidemics: Hajj in Light of the Corona Epidemic as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية |
| الناشر: |
جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج21, ع44 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 137 - 148 |
| DOI: | 10.54633/2333-021-044-009 |
| ISSN: | 1994-697X |
| رقم MD: | 1354752 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | من جراء جائحة كورونا دعت الدول الإسلامية المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى التريث وتعليق استعداداتهم للشعائر الدينية ومنها مراسم الحج حتى إشعار آخر حتى تتبين الرؤية. لذا فإشكالية البحث هي كيف يمكن تبرير إلغاء إسقاط بعض التكاليف في فترة الجائحة من الناحية الفقهية. والشريعة لا تقبل بالضرر المعتد به، كونها ذا نظرة اجتماعية إنسانية. وعندما يكون الوباء مهددا لصحة الإنسان وسلامته، قد يسقط عنه تكليفه واستطاعته، فمثلا، فريضة الحج واجبة على المستطيع، ولكن الاستطاعة تسقط عندما يكون في ذهاب المكلف للحج سبب لانتقال الوباء إليه إن كان الاحتمال كبيرا. As a result of the Corona pandemic, Islamic countries called on Muslims around the world to wait and suspend their preparations for religious rites, including Hajj ceremonies, until further notice until the vision becomes clear. Therefore, the problem of the research is how the abolition of dropping some costs during the pandemic period can be justified from a jurisprudential point of view. Sharia does not accept significant harm, as it has a social and human view. And when the epidemic threatens a person’s health and safety, his mandate and his ability may be waived. For example, the obligation of Hajj is obligatory for the able, but the ability falls when the person in charge of Hajj is a reason for the epidemic to be transmitted to him if the possibility is great. |
|---|
