عناصر مشابهة
الفكرالقانوني والسياسي في القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: | Legal and Political Thought in the Holy Quran |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع70 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 361 - 378 |
| DOI: | 10.51837/0827-000-070-015 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 1354668 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03413nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2109140 | ||
| 024 | |3 10.51837/0827-000-070-015 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 528626 |a الحمراني، رحيم إبراهيم حزام |e مؤلف |g Alhamran, Rahim Ibrahim | ||
| 245 | |a الفكرالقانوني والسياسي في القرآن الكريم | ||
| 246 | |a Legal and Political Thought in the Holy Quran | ||
| 260 | |b الجامعة الإسلامية |c 2023 | ||
| 300 | |a 361 - 378 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن السياسة في المنظار القرآني جزء من الهداية العامة والشاملة الـتي تكفل الدين بضمانها، فالعلاقة بـين الـدين والسياسة هي علاقة الكل بالجزء، وقد أصل القرآن الكريم للفكر السياسي والقانوني عبر حقيقة التوحيد، الذي يمثل قطب الرحى في دعوات الأنبياء في حصر الحاكمية والتشريع بالله، وان هذه الحاكمية عهـد إلهي وليست عقدا اجتماعيا، ينشأ من قبـل الله لجماعة معينة. وان القواعد القانونية كانت وما زالت تستمد وجودها من القواعد الشرعية التي امتازت ببعض الخصائص التي من شأنها الأخذ بيد الإنسان والمجتمع إلى السعادة والسمو والكمال، كونها وضعت من قبـل الله المحـيط بكل تفاصيل الخلق العالم بالمفاسد والمنافع الحقيقة التي تشكل ملاك الأحكام ولا تهدف سوى إلى تحقيق مصـلحة الفرد والمجتمع. |b Politics in the Qur’anic perspective is part of the general and comprehensive guidance that religion guarantees its guarantee. The relationship between religion and politics is the relationship of the whole to the part. The Holy Qur’an originated political and legal thought through the reality of monotheism, which represents the center of the millstone in the calls of the prophets to limit governance and legislation to God, and that this Governance is a divine covenant and not a social contract established by God for a specific group. And that the legal rules were and still derive their existence from the legal rules that were characterized by some characteristics that would take the hand of man and society to happiness, sublimity and perfection, as they were set by God who encompasses all the details of creation, knowing the corruptions and the real benefits that constitute the owners of the rulings and aim only to achieve the interest of the individual and society.. | ||
| 653 | |a الشريعة الإسلامية |a القرآن الكريم |a تفسير القرآن |a الفكر السياسي |a السياسة الشرعية | ||
| 692 | |a القرآن الكريم |a الفكر |a القانون |b The Holy Quran |b Thought |b Law | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 015 |e The Islamic University College Journal |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ |l 070 |m ع70 |o 0827 |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |v 000 |x 1997-6208 | ||
| 856 | |u 0827-000-070-015.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1354668 |d 1354668 | ||
