عناصر مشابهة
تعقبات الحافظ العراقي في كتابه "ذيل ميزان الاعتدال" علي الإمام الذهبي في كتابه "ديوان الضعفاء": دراسة نقدية
| العنوان بلغة أخرى: | The Tracks of Al-Hafiz Al-Iraqi in his Book "Thail Mizᾱn Al-Aʻtidᾱl" on Imam Al-Dhahabi in his Book "Dīwᾱn Al-Duʻafᾱ᾿": Critical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة البحوث والدراسات الإسلامية |
| الناشر: |
ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع70 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الصفحات: | 420 - 452 |
| ISSN: | 2071-2847 |
| رقم MD: | 1347533 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن مما اعتنى به الأئمة والعلماء (رحمهم الله تعالى) هو متابعة جهود من سبقهم وإتمام ما ظهر من نقص أو التنبيه على ما فاتهم من قصور وهو أمر ممكن عقلا وشرعا، لا سيما وإن هذه الجهود هي نتاج بشري يعتريه النقص والخلل فالكمال لله تعالى وحده، والعصمة لرسوله صلى الله عليه وسلم، ومن هنا جاءت تعقبات الحافظ العراقي على ما تقدمه من الأئمة من أهل العلم واخص منهم الإمام الذهبي، فيما بدا له أنه فاته بعض الأمور التي تتعلق ببعض الرواة وأراد التنبيه إليها، وحتى يسلم لهذه الاعتراضات دعت الحاجة إلى جمعها ودراستها وبيان القول الصائب فيها مستنداً على الأدلة من أقوال الأئمة النقاد والحفاظ من أهل الصنعة في علم الحديث، ومن ثم تحرير موطن الخلاف. That which is taken took care by the imams and scholars (mercy of God up on them) is the follow-up efforts of their predecessors and the completion of what emerged from the lack, and it’s to alert them of the negligence which they had which is possible reasonably and legally, especially since these efforts are a result of a human product which is really imperfect and fallible, so the perfection is a character to God alone and the infallibility is just for the Messenger of Allah peace be upon him. Based on the above the idea of the work of Taʻaqubᾱt al-Ḥᾱfuḍ al-Iraqi came on the progress of the imams of the scholars and specifically including Imam Al-Ṭahabī, to whom appeared that had passed him some things that are related to some of the narrators and he wanted to alert them, and he view necessary that these objection had to be collected and studied to show the correct say based on the evidence from the sayings of the imams critics and keep the people of workmanship in Sciences of the Hadith, and resolve the site of difference. |
|---|
