عناصر مشابهة
حفظ النفس
| المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج18, ع26 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الصفحات: | 773 - 792 |
| ISSN: | 1812-125X |
| رقم MD: | 1337357 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن رسالة الإسلام استهدفت النفس الإنسانية، وأولتها جل عنايتها، فهي تريدها هاديا لها، وموجها يبتغي إصلاحها، وحفظها من السوء، ورعايتها مما يحدث بها من المخاطر، يرغبها في الخير بالثواب ويثنيها عن الشر بالعقاب، فهي بذلك بما فيها من خير، أو شر قابلة للصعود، والرقي، والتطهير، والتزكية بلا حدود، وأن أهم الضرورات بعد حفظ الدين، جعل له الشرع تدابير كثيرة في حفظه، وفي منع زواله، ويقصد بحفظ النفس عصمة الذات الإنسانية من عناصرها المادية، والمعنوية، وذلك بإقامة أصلها الذي تعد المحور الذي تدور عليه عمارة الأرض، وإن مقصد حفظ النفس لا يقتصر على الديانة الإسلامية كما صرح علمائنا الأفاضل بل هو مقصد كل الديانات، وعلى وجه الخصوص الديانات السماوية، وفي هذا البحث تناولت وسائل الإسلام لحفظ النفس، فتناولت في هذا البحث المقدم مقصد حفظ النفس، اشتمل البحث على تعريف بالنفس، وأهميتها، وتطرقنا إلى الوسائل التي شرعت من أجل حفظ النفس، والعقوبات التي تقع على من يتجاوز على حرمة النفس أخذت بتتبع النصوص في الكتاب، والسنة الدالة على حفظ النفس. The message of Islam targeted the human soul, and gave it the utmost care, for it wants it as a guide for it, a guide that seeks to reform it, protect it from evil, and take care of it from the dangers that happen to it, desires it for good with reward, and discourages it from evil with punishment, so it is with what it contains of good or evil. It is subject to ascension, advancement, purification, and purification without limits, and that the most important necessities after preserving the religion, the Sharia made many measures for it to preserve it, and to prevent its demise. upon it is the building of the earth, And that the goal of self-preservation is not limited to the Islamic religion as stated by our distinguished scholars, but rather it is the goal of all religions, and in particular the heavenly religions, and in this research I dealt with the means of Islam for self-preservation. Soul were taken by following the texts in the Book, and the Sunnah indicating self-preservation. |
|---|
