عناصر مشابهة
الحلاج: متصوف الإسلام
| المصدر: | المورد |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج49, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 71 - 76 |
| رقم MD: | 1331937 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02176nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2089559 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 304296 |a ماسينيون، لويس |e مؤلف | ||
| 245 | |a الحلاج: |b متصوف الإسلام | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة |c 2022 | ||
| 300 | |a 71 - 76 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الورقة إلى التعرف على الحلاج متصوف الإسلام. ولد الحلاج في إيران، حفيداً لرجل صار إلى الإسلام وكان مولى بلحارث اليمانيين، والأرجح أن الحلاج عربي لجهة أمه. وأشارت الورقة إلى أن الحلاج، المأخوذ بالتعالي الإلهي، يأبى أن يتوقف عند التعريفات، وخلطها بالواقع الذي تحدُّ هي من الولوج إليه. وتمحورت حياة الحلاج بكلها على الحج، الحج بصورته الشرعية. وأشارت الورقة إلى أن الحجّ عند المسلمين، بعيداً عن كونه ممارسة قديمة في طريقها إلى الزوال، هو ظاهرة اجتماعية تمهد لفناء البشرية في الوحدة الآخرة، جغرافية العالم الروحية ليست ثابتة. واختتمت بالإشارة إلى أن الحلاج أراد أن يموت منفيا من أمة المسلمين مثل أضحية، والمسألة ليست إعلاء سادياً من قيمة الألم بل المسألة تتعلق بهجرة سامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a الحلاج، حسين بن منصور، ت. 309 هـ. |a التصوف الإسلامي |a فلسفة الدين |a الشعائر الدينية | ||
| 700 | |9 706364 |a حسن، فالح |e مترجم | ||
| 773 | |4 دراسات ثقافية |4 التاريخ |6 Cultural studies |6 History |c 006 |l 001 |m مج49, ع1 |o 0412 |s المورد |t The source |v 049 | ||
| 856 | |u 0412-049-001-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1331937 |d 1331937 | ||
