عناصر مشابهة
الأصول الطبيعية للدين عند ديفيد هيوم: التاريخ والنشأة
| العنوان بلغة أخرى: | The Natural Origins of Religion in David Hume: History and Origin |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |
| الناشر: |
جامعة دمشق
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج38, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سوريا |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 31 - 50 |
| ISSN: | 1818-5010 |
| رقم MD: | 1315707 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يسلط البحث الضوء على الطروحات الفلسفية لهيوم عن النشأة التاريخية للاعتقاد بالدين، والتدرج من تعدد الآلهة إلى دين التوحيد. والوقوف على المنابع الطبيعية للشعور الديني والتاريخ الطبيعي والعادي للدين ورفض التاريخ المقدس له. كما ويشير البحث إلى قصور المنهج العقلي -بنظر هيوم -للبرهنة على إثبات وجود الله، والذي ما انفك العقليون يدعون المعرفة اليقينية بحقائق الإيمان. وإثارة الشك والارتياب بمبادئ الدين والنتائج اللاأدرية التي انتهى إليها هيوم. The research highlights on the philosophical views of Hume upon the historical rise of belief in religion and the graduation from Poytheism to the religion of monotheism. And standing on the natural sources of religious feeling and the natural and normal history of religion and rejecting the sacred history of it. Research also poiats to the limitaions of the mental approach in thume's view of the priests to prove the existence of God. That Retionalists who were still claming a certain knowledge of the truths of faith, arousing suspicion of the principles of religion and The agonostic consequences that Hume concluded. |
|---|
