عناصر مشابهة

ماذا عسانا نصنع بكنط.. بالعربية اليوم ؟!

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
المصدر:أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: وهبة، موسى، ت. 2017 م. (مؤلف)
المجلد/العدد:ع90
محكمة:نعم
الدولة:مصر
التاريخ الميلادي:2022
الصفحات:57 - 64
رقم MD:1311233
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
الوصف
المستخلص:قدم المقال موضوع بعنوان ماذا نصنع بكنط... بالعربية اليوم. أوضح أن فعل التفكير هو فعل مركزي في النقد وفعل متعد عند كنط. استحضر رولز كنط الأخلاقي والحقوقي وهابرماس ينتقي من كنط مقاصد وحدوسًا تفيده في الفهم المعاصر للحقوق في حين أنه لا هو ولا آبل مهتمان بميتافيزيقا كنط التي لم تعد تعني لهما شيئًا. بين أن كنط النقدي لم يكن فيلسوف أخلاق من جهة وفيلسوف معرفة من جهة أخرى وفيلسوف غائية من جهة ثالثة بل كان صاحب ميتافيزيقا. تابع جيل دولوز (الفكر إما يكون مع الواحد أو مع الكثرة وفي هذا إمكان له أما مع الاثنين فلا فكر البتة)، فالاثنان عدو التفكير. تطرق إلى أن المثنى هو البنية الأساسية لرؤية كنط لكل كائنات النظرية النقدية. واختتم المقال بالتـأكيد على أن قول كنط بالعربية أساسًا خدمة تقدم للتفلسف نفسه في هذا القرن المنفتح على الغموض. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022