عناصر مشابهة
أقوال وحكم عن اللسان
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س59, ع677 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 51 |
| رقم MD: | 1306425 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02318nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2065221 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |9 693171 |a منصور، خالد نعيم |e مؤلف | ||
| 245 | |a أقوال وحكم عن اللسان | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |c 2021 |g سبتمبر |m 1443 | ||
| 300 | |a 51 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشف المقال عن أقوال وحكم عن اللسان. لم ينعم عضو من أعضاء جسم الإنسان مثلما تم للسان. وذكر المقال بعض الأقوال، ومنها أن راحة الجسم في قلة الطعام وراحة النفس في قلة الآثام وراحة القلب في قلة الاهتمام وراحة اللسان في قلة الكلام، وأن اللسان أمير البدن فإذا جنى على الأعضاء شيئاً جنت وإذا عفا عفت، وأن كذب اللسان أن يقول ما لم يقل وأن يقول ولا يفعل وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل، وخز اللسان أحد من وخز السنان، وأن الحقيقة تظهر مع زلات اللسان، واللسان أمير البدن فإذا جنى على الأعضاء شيئاً جنت وإذا عفا عفت، وأن اللسان والأسلوب هما قوة عشواء إما الكتابة فهي فعل تضامن تاريخي، وفي اللسان يختبئ تنين لا يسفح الدم ولكنه مع ذلك يقتل، وأن قلب الأحمق في فِيه ولسان العاقل في قلبه، وقد تأتيك النصيحة النافعة على لسان مجنون، وذكرت المقولة الأخيرة أن الذي يخرج من القلب يدخل القلب والذي خرج من اللسان لم يجاوز الآذان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a التشريع الإسلامي |a السنة النبوية |a علم اللسانيات | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 017 |e Al-Waei Al-Islami |l 677 |m س59, ع677 |o 0549 |s الوعي الإسلامي |v 059 | ||
| 856 | |u 0549-059-677-017.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1306425 |d 1306425 | ||
