عناصر مشابهة
عطف الخاص علي العام في القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: | Conjugation of the Particular to the General in the Holy Qur’an |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع24, ج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 2419 - 2462 |
| DOI: | 10.21608/JFSLT.2022.251682 |
| ISSN: | 2090-9055 |
| رقم MD: | 1305466 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتناول هذا البحث دراسة نوع من أنواع العطف، وهو عطف الخاص على العام في القرآن الكريم، وبيان أثره على المعاني، والوصول للسبب الذي لأجله إفراد الخاص بالذكر، وذلك من خلال تناول علماء الأصول، واللغة العربية، وعلوم القرآن لهذه المسألة. تركز البحث على مسائل عطف الخاص على العام في القرآن الكريم على وجه الخصوص، وذلك بتعريفه، ثم ببيان أغراضه، وشروطه، وبيان مسألة التغاير والتخصيص في عطف الخاص على العام، ثم ذكر عبارات المفسرين في بيان هذا النوع من العطف. ثم ذكرت خاتمة كان من أبرز نتائجها: أن مفهوم الخاص والعام -فيعطف الخاص على العام -يختلف في علوم القرآن عن مفهومه في علم الأصول، كما أن لعطف الخاص على العام غرض عام قالبه أغلب المفسرين عند بيان هذا العطف، وهو إفراد الخاص بالذكر لمزيد اهتمام وعناية، وغرض خاصية طلب دراسة كل موضع على حدة. This research deals with the study of a type of conjunction, which is the specific conjunction with the general in the Holy Qur’an, and its impact on the meanings, and access to the reason for which the particular mention was singled out, by addressing the scholars of the origins, the Arabic language, and the sciences of the Qur’an for this issue. The research focused on issues of special-on-general association in the Holy Qur’an in particular, by defining it, then stating its purposes and conditions, and clarifying the issue of variation and specificity in the particular-on-general conjunction, and then mentioning the expressions of the commentators in the statement of this type of conjunction. Then I mentioned a conclusion that was one of its most prominent results: that the concept of the specific and the general - in the conjunction of the specific with the general - differs in the sciences of the Qur’an from its concept in the science of origins, just as the specific conjunction over the general has a general purpose that most of the commentators said when explaining this conjunction, which is the singling out of the special mention For more attention and care, and a special purpose that requires studying each position separately. |
|---|
