عناصر مشابهة
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في الحكم القضائي واتخاذ القاضي للأعوان
| العنوان بلغة أخرى: | The Approach of Al-Hafiz Ibn Hajar Alasqalani in the Judicial Ruling & Judge Taking Assistants |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع38, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 1213 - 1272 |
| DOI: | 10.21608/bfda.2022.250348 |
| ISSN: | 2357-0423 |
| رقم MD: | 1302035 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن محصلة الفصل في الخصومات هو الحكم القضائي، فهو الثمرة من النزاع، والعمدة في التنفيذ، وإعطاء كل ذي حق حقه، لذا كان لابد لنا من العروج عليه، ومكان صدوره، وأحوال قد تعتري إصداره. وكما يحتاج القاضي في عمله القضائي إلى من يعينه للوصول إلى الحق، وهم ما يسمون بأعوان القاضي، لذا سوف نعرض الكلام عنهم من خلال كلام الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري -رحمه الله-لمعرفة منهجه في ذلك. وأنه قد يذكر أن المسألة محل إجماع واتفاق بين أهل العلم، سواء أكان ذلك بنقله القول بالإجماع عن بعض أهل العلم أم بنصه على أن المسألة محل إجماع، وأنه يذكر الخلاف في المسألة، وقد يرجح أحد الأقوال مع ذكر الأدلة أو بدونها، وأنه قد يذكر الخلاف في المسألة بدون ترجيح، وفي الغالب يذكر الحكم المستفاد من الحديث فقط. وسوف يتكون البحث في ذلك من مطلبين: المطلب الأول: منهج الحافظ ابن حجر الحكم القضائي. المطلب الثاني: منهج الحافظ ابن حجر في اتخاذ القاضي للأعوان. The outcome of settling disputes is the judicial ruling, for it is the fruit from the dispute, and the basis for implementation, and giving everyone who has a right his right, so we had to resort to it, the place of its issuance, and the conditions that might occur in its issuance. Just as the judge in his judicial work needs someone to help him to reach the truth, and they are what they are called the judge’s assistants, so we will present the talk about them through the words of Al-Hafiz Ibn Hajar in Fath Al-Bari, an explanation of Sahih Al-Bukhari - may God have mercy on him - to know his approach regarding that. He may state that the issue is the subject of unanimity and agreement among the people of knowledge, whether that is by quoting the unanimous saying of some scholars or by stating that the issue is the subject of consensus, and that he mentions the disagreement in the issue, and one of the sayings may be preferred with or without mentioning the evidence, and that he may mention the disagreement in the matter without preponderance, and mostly he mentions the ruling learned from the hadith only. The research will consist of two demands: The first one: Al-Hafiz Ibn Hajar's approach to judicial judgment. The second one. Al-Hafiz Ibn Hajar’s approach to the judge’s adoption of assistants. |
|---|
