عناصر مشابهة
ملامح التكرير في "الأيام" لطه حسين
| المصدر: | البعث الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج68, ع6 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الهند |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 86 - 90 |
| رقم MD: | 1299996 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02473nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2058415 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الهند | ||
| 100 | |9 690084 |a أمين، بشرى |e مؤلف | ||
| 245 | |a ملامح التكرير في "الأيام" لطه حسين | ||
| 260 | |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |c 2022 |g يوليو |m 1443 | ||
| 300 | |a 86 - 90 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض المقال ملامح التكرير في "الأيام" لطه حسين. إن التكرار/التكرير هذا النوع من علم البيان وهو ذكر الشيء أكثر من مرة واحدة وربما اشتبه على أكثر الناس بالإطناب مرة وبالتطويل أخرى. والتكرار أنواع قسمه ابن الأثير الحلبي إلى قسمين، أحدهما يوجد في اللفظ والمعنى، والأخر يوجد في المعنى دون اللفظ. وغرض التكرار تأكيد الإنذار وتقرير المعنى في النفس، أو الترغيب في النصح، أو الحث على الشكر، أو التحسر، أو طول الفصل. واشتمل المقال على نبذة من حياة الاديب المصري طه حسين عميد الأدب العربي، صاحب أشهر كتاب وهو "الأيام" الذي سرد فيه حياتهن فكان هذا الكتاب أشهر السير الذاتية في القرن العشرين الميلادي. وسلط المقال الضوء على ملخص الأيام الجزء الأول والتكرير ومظاهره في الأيام الجزء الأول. واختتم المقال بالقول بأن طه حسين كان رجلًا أعمى فلم يكتب سيرته بنفسه لكنه أملاها، ولم يستطيع قراءة ما يمليه عليه لذلك هناك كثير من تكرار الجمل والألفاظ في سيرته الذاتية "الأيام". كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a البلاغة العربية |a القصص العربية |a سلامة، طه حسين علي، ت. 1973 م. |a الأدب العربي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 014 |l 006 |m مج68, ع6 |o 0595 |s البعث الإسلامي |t Islamic Courier |v 068 | ||
| 856 | |u 0595-068-006-014.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1299996 |d 1299996 | ||
