عناصر مشابهة
"نحن وهيجل: الدين والثورة": مساهمة في نقد الفينومينولوجيا العربية
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: |
كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع76 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 187 - 190 |
| رقم MD: | 1299652 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02399nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2058126 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a قنصوه، ياسر |g Qansouh, Yasser |e مؤلف |9 295545 | ||
| 245 | |a "نحن وهيجل: الدين والثورة": |b مساهمة في نقد الفينومينولوجيا العربية | ||
| 260 | |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |c 2021 | ||
| 300 | |a 187 - 190 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e أشار المقال إلى مساهمة كتاب نحن وهيجل في نقد الفينومينولوجيا العربية. قدم كتاب نحن وهيجل.. الدين والثورة لأحمد عبد الحليم حصرا موثقا للتركة الهيجلية في الثقافة العربية غير أن الأمر يتجاوز حدود حصر التركة وتوثيقها إلى قراءة تحليلية للواقع العربي المعاصر والمتخم بالأحداث والتوقعات خلال السنوات القليلة الماضية، وتتشكل ملامح هذه القراءة عبر استخلاص الدرس الهيجلي المؤثر في وعى المثقف اليساري العربي تخصيصا وقواه الفكرية الدافعة إلى إحداث تغيير تتبدى انطلاقاته من فكر المثقف العربي تعميما. كشف الكاتب عن باحثي هيجل من عرب وأجانب، الذين قد تناولوا هيجل من زوايا فكرية مختلفة، ولكن انصب اهتمامهم على قراءته للعالم الإسلامي. اختتم المقال بإشارة الكتاب إلى فكرة الاعتراف عند هيجل دون التوقف بصورة معمقة إلى أهمية الربط بين الاعتراف ووجود المجتمع المدني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الفينومينولوجيا |a الفكر الفلسفي |a الفلاسفة الألمان |a هيجل، جورج فيلهلم فريدريش، ت. 1831 م. |a كتاب "نحن وهيجل" |a عطية، أحمد عبدالحليم | ||
| 773 | |4 الفلسفة |6 Philosophy |c 013 |e Aorak Phalsaphia |l 076 |m ع76 |o 1403 |s أوراق فلسفية |v 000 | ||
| 856 | |u 1403-000-076-013.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1299652 |d 1299652 | ||
