عناصر مشابهة
الحكم الشرعي التكليفي والقاعدة القانونية: دراسة مقابلة ومقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | The Mandatory Ruling in Sharia and the Legal Rule: A Comparative And Contrastive Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بأسيوط |
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بأسيوط
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع34, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 1342 - 1404 |
| DOI: | 10.21608/jfsu.2022.247885 |
| ISSN: | 1110-3973 |
| رقم MD: | 1297413 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن الغاية من خلق البشر هي عبادة الله تعالى وفق المنهج الذي رسمه لهم وبينه في كتابه. لما كانت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم هي خاتمة الرسائل وشريعته خاتمة الشرائع، جاءت مشتملة على الأحكام التي تهتدي بها البشرية لتحقيق مقاصد الخلق ومصالحها الدنيوية والأخروية، غير أن بعض البشر قد حاد عن منهج الأحكام الذي مصدره الشرع إلى أحكام مصدرها العقل البشري، فهذه محاولة بحثية لإجراء مقابلة ومقارنة بين الحكم التكليفي الذي مصدره الشرع والحكم التكليفي الذي مصدره الأنظمة والقوانين التي وضعها البشر وما يعرف في عرف القانونيين بالقاعدة القانونية، ويرجع السبب في ذلك لما يتعلق به كل منهما من أحكام تتعلق بالفرد والجماعة والخطاب الصادر من كل منهما هو خطاب تكليف مع وجود المغايرة بينهما حيث إن تشريع الحكم التكليفي من الله تعالى ومصدره القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد أما القاعدة القانونية فواضعها في الأغلب هو المشرع وهي نتاج العقل البشري المجر. وتأتي أهمية الموضوع في ظل انفتاح الشعوب والأمم على بعضها وتداخل الثقافات وما صاحب ذلك من غزو فكري وثقافي لعدد من البلاد المسلمة ونتج عن ذلك ضعف في الثقافة بالإسلام عقيدة وشريعة وظهر في بلاد الإسلام من يرى شمولية القوانين الوضعية على الأحكام الشرعية، فمن ذلك جاءت هذه الدراسة وهي تهدف إلى إثبات هيمنة الشريعة على سائر الأديان والشرائع وإبراز سمو الأحكام الشرعية على القاعدة القانونية باعتبار أسبقية الأحكام الشرعية وتميزها في الخصائص من حيث المصدر والثبات والشمول، وخلصت الدراسة إلى نتائج كان من أبرزها: إن القاعدة القانونية تقابل من حيث مصادرها الحكم الشرعي التكليفي غير أن مصادر الحكم التكليفي من مصادر الوحي ومصادر الحكم الوضعي الاجتهاد البشري، تخالف القاعدة القانونية الحكم التكليفي في الموضوع، فموضوع القاعدة القانونية تحديد الحقوق والواجبات في إطار العلاقة التي تنظمها، وتنظيم مصادر الحقوق وآثارها والجزاءات المترتبة في حال مخالفتها، أما الأحكام التكليفية فهي أسمى وأشمل وأكمل لأنها ترتبط بالأعمال والسلوكيات في كافة مجالات الحياة وفي جانب العبادات والمعاملات والعلاقات الاجتماعية. This is a research attempt to conduct a comparison between the mandatory rule that comes from the Sharia and the mandatory rule that comes from the systems and laws established by people, which is known in the legal profession as the legal rule. The mandatory rule in Sharia comes from Allah Almighty and its source is the Noble Qur’an, but the legal rule is mostly the product of the human mind. The importance of the research topic comes in light of the openness of peoples and nations to each other and the overlap of cultures and the concomitant intellectual and cultural invasion of a number of Muslim countries. One of the most prominent results is that the legal rule contradicts the mandatory rules in Sharia, for the legal rule defines rights and duties and the penalties in the event of their violation. The Sharia mandatory rules, on the other hand, are more elevated, comprehensive, and complete, because they are related to actions and behaviors in all areas of life. |
|---|
