عناصر مشابهة
وجاهة الفقيه في إفريقية خلال عصر الأغالبة "184-296 هـ. /800-909 م. "
| المصدر: | مجلة وقائع تاريخية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع35 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 269 - 347 |
| DOI: | 10.21608/hev.2021.53917.1035 |
| ISSN: | 2536-9199 |
| رقم MD: | 1285046 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يهدف هذا البحث إلى دراسة موضوع: وجاهة الفقيه في إفريقية خلال عصر الأغالبة 184 –296 ه/ 800 -909م من الناحية التاريخية؛ ذلك العصر الذي ازدهرت خلاله دراسة الفقه بفضل وجود عدد من الفقهاء الكبار، أمثال: الفقيه أسد بن الفرات، والفقيه سحنون بن سعيد وأصحابه، ممن تحققت لهم -بحسب المعلومات الواردة عنهم في كتب التراجم -وجاهة علمية واجتماعية سارت جنبا إلى جنب مع وجاهة السلطان ووجاهة الأغنياء، بل وتفوقت عليهما في بعض الأحيان بفضل المكانة التي اكتسبوها في المجتمع، وذلك من خلال ثقة الناس فيهم وتقديرهم لهم. وقد كشف البحث عن أن هذه الوجاهة قد اعتمدت على عدة معايير، وكان لها مظاهرها وآثارها التي دلت عليها، بالإضافة إلى أن الفقهاء كان لهم دور واضح في إعلاء شأن الفقه وإقامة وجاهة الفقهاء بالأقوال والأفعال. This research aims to study the topic: The prestige of the Jurist in Ifriqiya during the Aghlabid Era 184- 296 AH/800- 909 AD, during which the study of jurisprudence flourished thanks to a number of great jurists who were contemporary to the Aghlabid state, such as: the jurist Asad bin Al Furat, the jurist Sahnoun bin Saeed and his companions, who achieved social prestige that went hand in hand with the prestige of the Sultan and the prestige of the rich and in some cases even surpassed them thanks to the status they gained in society through people’s trust and appreciation for them. The research revealed that this prestige was based on several criteria, and had its manifestations and effects that indicated it, in addition to the fact that the jurists had a tangible role in raising the status of science and scholars at the level of saying and doing. |
|---|
