عناصر مشابهة
أخذ العهد على بني اّدم: المحاضرة الثالثة
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلف: | |
| المجلد/العدد: | س59, ع685 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 10 - 17 |
| رقم MD: | 1278592 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02445nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2033914 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a الشعراوي، محمد متولي، ت. 1419 هـ. |e مؤلف |9 127430 | ||
| 110 | |9 4322 |a هيئة التحرير |e محرر |g Editorial Board | ||
| 245 | |a أخذ العهد على بني اّدم: |b المحاضرة الثالثة | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |c 2022 |g مايو |m 1443 | ||
| 300 | |a 10 - 17 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e دار المقال حول بيان أخذ العهد على بني آدم. وأوضح أنه حين خلق آدم طمرت في جوهره ذريته جميعها إلى أن تقوم الساعة. وأشار إلى أنه في كل إنسان منا جزيء حي من عهد آدم. وبين صدق الله تعالى فيما علمنا من علمنا التجريبي فيجب أن نصدقه فيما لم نعلم من غيب الروح. وتناول الكون كتاب الله المنظور، والقرآن كتاب الله المقروء. وأوضح أن القرآن لم يأت كتاب عين، ولكنه جاء بحقائق كونية. وبين أرادة الله حين بين لخلقه حرية إطلاقه فوق القانون فصنع قانونا للإنجاب والأنسال والإكثار من زوجين. وتطرق إلى موقف زكريا في قضية الأسباب فقد تأكد الموقف عند مريم بمسألة زكريا؛ إذ رزقها بلا حساب في المطعم والمشرب، ورزقه في الإنجاب بلا حساب أو قانون. واختتم المقال بالتأكيد على أن كيد الشيطان للإنسان وعناصر القصة خلق رجل وخلق امرأة واستقبال منهج من الله، وهو افعل ولا تفعل، والنفس والشيطان والملائكة أيضا عنصر من عناصر القصة وكذلك الجن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الخطب الدينية |a المحاضرات الإسلامية |a الدعوة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |e Al-Waei Al-Islami |l 685 |m س59, ع685 |o 0549 |s الوعي الإسلامي |v 059 | ||
| 856 | |u 0549-059-685-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1278592 |d 1278592 | ||
