عناصر مشابهة
الانحطاط الأخلاقي في السوشيال ميديا في ضوء أدب القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: | Decadence Moral at Social Media at Light Literature the Quran |
|---|---|
| المصدر: | المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات |
| الناشر: |
جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج3, ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الأردن |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 169 - 194 |
| ISSN: | 2708-4663 |
| رقم MD: | 1278367 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 05930nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2033569 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a أحمد، مشاعر بشير علي |g Ahmed, Mashaer Bashir Ali |e مؤلف |9 70233 | ||
| 245 | |a الانحطاط الأخلاقي في السوشيال ميديا في ضوء أدب القرآن الكريم | ||
| 246 | |a Decadence Moral at Social Media at Light Literature the Quran | ||
| 260 | |b جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح |c 2022 |g يونيو | ||
| 300 | |a 169 - 194 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن التطور التكنولوجي والذي كان من أهم شواهده ظهور شبكة المعلومات الدولية "الإنترنت" ثورة معلوماتية بكل المقاييس، ودليل مهم ومؤثر على أن العالم قد صار بعد حدوث ذلك التطور قرية صغيرة؛ إذ صار بالإمكان أن يتحدث أحدهم مع نظيره في بقعة كان من بقاع الأرض، والقدرة -فوق ذلك –على رؤيته ومشاهدته فضلا عن التحدث إليه ومعه وتجاوب كلا الطرفين مع صاحبه. على أن الأمر قد ينتج عنه بعض المخالفات التي قد تفضي بصاحبها للتدني الأخلاقي، والحق أنه حين يحدث ذلك فلا لوم على تلك الوسائل بل اللوم كله على المستخدم لها، فالمشكلة إذن ليست في هذه التقنيات في ذاتها، وإنما في فساد من يستخدمونها في غير أغراضها، فهناك بعض الزوجات يستخدمن الإنترنت في الاتصال بأزواجهن في الغربة وإشراكهم في قرارات الأسرة، وكأنهم يعيشون معا، وكذلك رسائل SMS أيضا تعد وسيلة جيدة للتعارف والتواصل الاجتماعي بين الأصدقاء والأقارب إلى جانب التواصل بين الزوجين أثناء غياب أي منهما عن الآخر. بينما يستخدمها آخرون في إفساد ذات البين، وفى هز أركان الأسرة في علاقات طائشة قد تدمر حصن الأسرة على أصحابه بسبب فساد العقول التي فكرت في استخدام هذه الوسائل بشكل خاطئ. ومن هنا فوسائل التواصل الاجتماعي "السوشيال ميديا" شأنها شأن الكثير من ابتكارات الإنسان سلاح ذو حدين، فقد تكون نافعة وقد تكون ضارة، والمستخدم هو من يحدد ذلك، ومن هنا فحين يكون الاستخدام مخالف للأخلاق الإسلامية فإن صاحبه قد يقع في براثن التدني الأخلاقي، الأمر الذي يتطلب تدخلا للعلاج، على أن يكون ذلك العلاج في إطار ما جاء في القرآن والسنة الشريفة. |b The technological development, to which the emergence of the international information network, i.e. "Internet" - an information revolution by all standards - was one of the most important evidences, and an important and influential evidence that the world has become a small village as it became possible for one person to speak with his counterpart in a part of the earth, and the ability - above that - to see him / her, as well as to talk to him / her and each of them responds to the other. However, the matter may result in some violations that may lead to moral lowness, and the truth is that when that happens, there is no blame on these means, but the blame is entirely on the user. The problem, then, is not with these technologies in themselves, but with the corruption of those who use them for a purpose other than their intended ones. That is to say, there are; on the one hand, some wives who use the Internet to contact their husbands in homesickness and to involve them in family decisions, as if they live together, and SMS messages are also a good way for acquaintance and social communication between friends and relatives, as well as communication between spouses during the absence of either of them from the other. On the other hand; however, others use it to spoil the relationship, and to shake the pillars of the family in reckless relationships that may destroy the family's fortress because of the corruption of minds that thought of using these means wrongly. Hence, social media, like many human innovations, is a double-edged sword. It may be beneficial and may be harmful, and the user is the one who determines this and; therefore, when the use is contrary to Islamic morals, one may fall into the clutches of moral inferiority, the matter which requires intervention for treatment, provided that this treatment is within the framework of what was stated in the Holy Qur’an and the Honorable Prophetic Sunnah. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a القيم الأخلاقية |a وسائل التواصل الاجتماعي |a الشبكة العنكبوتية | ||
| 692 | |a الانحطاط |a سوشيال |a ميديا |a الأخلاقي |a أدب |b Decadence |b Moral |b Social |b Media |b Literature | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 007 |e The International Journal Research in Educational and Human Sciences, Arts and Languages |l 005 |m مج3, ع5 |o 2143 |s المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات |v 003 |x 2708-4663 | ||
| 856 | |u 2143-003-005-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1278367 |d 1278367 | ||
