عناصر مشابهة
عالم الاجتماع علي الوردي ناقدا للأدب العربي
| العنوان بلغة أخرى: | Sociologist Ali Al-Wardi is a Critic of Arabic Literature |
|---|---|
| المصدر: | الخليج العربي |
| الناشر: |
جامعة البصرة - مركز دراسات البصرة والخليج العربي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج50, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 19 - 46 |
| ISSN: | 1012-6384 |
| رقم MD: | 1271704 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يعد عالم الاجتماع العراقي، الدكتور علي الوردي، من أوائل علماء الاجتماع العرب، الذين قاموا بتوظيف علم الاجتماع المعاصر في دراسة الأدب العربي: شعره ونثره، قديمه وحديثه. وآراؤه الاجتماعية بخصوص الأدب العربي - عموما - تتميز بالصراحة والجرأة معا، فهو يدعو إلى منهج متكامل في دراسة الأدب العربي ونقده، إذ يقوم منهجه على أسس فنية واجتماعية. والأدب - في نظره - ظاهرة فنية - اجتماعية، وعليه، ثمة علاقة وثيقة بين فن الأدب وعلم الاجتماع، وثمة عمل مشترك بين الناقد الأدبي وعالم الاجتماع أيضا. وما كتابه: (أسطورة الأدب الرفيع)، إلا مراجعة علمية موضوعية للأدب العربي وفنونه، تميزت بالصدق والموضوعية، تم من خلالها توظيف النقد الاجتماعي في تفسير الكثير من ظواهر الأدب العربي وأساليبه. لقد استطاع الوردي الإفادة من علم الاجتماع، ونظرياته المعاصرة، في تقويم الأدب العربي ونقده وتحليل نصوصه، وحل مشاكله التي يعاني منها على مر العصور، عبر تقديم الحلول المناسبة لتطوير هذا الأدب وفنونه. The Iraqi sociologist Dr. Ali Al-Wardi considers as one of the earlier Arabian sociologist who functionalizes sociology in studying of Arab literature in terms of its poetry and prose. His social opinions about Arabic literature are distinct with openness and audacity. He invites to integral method in criticizing Arab literature that based on social and artificial bases. According to him, literature is social-artificial phenomena; as a result there is a relationship between critic and sociologist. His book (the Legend of High Literature) is an objective scientific review for Arab literature and its genres. Furthermore, this book can be considered as a social criticism for it. |
|---|
