عناصر مشابهة
العنف في الفلسفة السياسية
| العنوان بلغة أخرى: | Violence in Political Philosophy |
|---|---|
| المصدر: | آداب وإنسانيات |
| الناشر: |
الجمعية التونسية للدراسات الأدبية والإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع11,12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | تونس |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 75 - 112 |
| DOI: | 10.47517/1916-000-011.012-003 |
| ISSN: | 2286-5705 |
| رقم MD: | 1269611 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | ربطت الفلسفة السياسية الحديثة بين السياسة والعنف واعتبرت أن إقامة المجتمع السياسي هو شرط إمكان الحد من العنف وتوظيفه لصالح المجتمع والدولة. هل تؤدي السياسة حقا إلى التخلص من العنف؟ هل يلغي التنظيم السياسي العنف أو، على الأقل، يحد منه أم إنه ينشئ شكلا جديدا منه هو ما يسمى "العنف الشرعي" أو "القانوني"؟ إذا قبلنا بأن الدولة لا تتمكن من منع العنف إلا بواسطة نوع آخر من العنف يعتبر "مشروعا" ألا يبرر ذلك القول بفشل السياسة في مهمتها الأساسية أي تحقيق شروط إمكان العيش المشترك؟ The modern political philosophy joins politics and violence, and considers that the establishment of a political society is the condition for limiting violence and intrumentalizing it for the benefit of the society and the state. But does political organization really eliminate violence or, at the least, limit it or create a new form of so-called "legitimate violence" or "legal violence"? |
|---|
