عناصر مشابهة
إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي المغاربي: أركون، الجابري-أنموذجا
| المصدر: | مجلة أبعاد |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 53 - 63 |
| رقم MD: | 1268608 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | كشفت الورقة عن إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي المغاربي من خلال نموذجي أركون والجابري. اقتضى العرض المنهجي للورقة تقسيمها إلى محورين. تناول الأول مشروع المفكر الجزائري محمد أركون وهو نقد العقل العربي الإسلامي، وبين أن أركون يصنف أعماله في إطارين نظريين هما الإسلاميات المطبقة، ونقد العقل الإسلامي، وبين أن المقاربة التي يريدها أركون ترتكز على النظر إلى التراث من خلال بعدين عملت المقاربة الثيولوجية الدموغمائية (الدينية المتعصبة) على طمسها وتهميشها وهما، تاريخية كل العمليات الثقافية والممارسة العملية التي يندمج الكتاب المقدس بواسطتها داخل الجسد الاجتماعي ويمارس دوره، وسوسيولوجيا التلقي أو الاستقبال. وعرض الثاني مشروع المفكر المغربي محمد عابد الجابري وهو نقد العقل العربي، وبين أن الحاجة اليوم تدعوا إلى تدشين عصر تدوين جديدي تكون نقطة البداية فيه نقد السلاح ونقد العقل العربي، وأما ما يخص بنية العقل العربي فيرى الجابري أن العقل العربي تتحدد معالمه البنيوية من خلال ثلاث نظم معرفية وهي، البيان، والعرفان، والبرهان، وبين أن نقد العقل عند الجابري يعد عملية مطلوب بها من دون التقيد بالقراءات السابقة أو وجهات النظر السائدة. واختتمت الورقة بتوضيح أنه من خلال المقاربة بين مشروعي المفكرين أركون والجابري يتبين مدى القيمة التي تكتسبها إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي العربي المعاصر كمحطة تاريخية تستلزم الاهتمام والدراسة، كشرط للولوج إلى الحداثة، وكمرجعية معرفية لإبداع مشروع فلسفي عربي متميز. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
