عناصر مشابهة
الأسس الفلسفية لنظرية التربية الطبيعية عند جان جاك روسو
| العنوان بلغة أخرى: | The Philosophical Foundations of the Natural Education Theory for Jean-Jacques Rousseau |
|---|---|
| المصدر: | نقد وتنوير |
| الناشر: |
مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | أسبانيا |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 250 - 259 |
| ISSN: | 2414-3839 |
| رقم MD: | 1267382 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | تنبني منظومة التربية لدى روسو على قاعدة أساسية مفادها أن الطبيعة الإنسانية خيرة وأن فطرة الإنسان أصل كل خير. وهذا الموقف يتعارض مع الموقف الذي تبناه الفيلسوف الإنجليزي هوبز وأغلب رجال القرن الثامن عشر ورجال الدين والكنيسة. والتقليد التربوي السائد حينها الذي كان يؤكد على أهمية اقتلاع الشر من النفس الإنسانية بما توفره التربية من أدوات التسلط والقوة والقهر. وعلى خلاف هذه الرؤية البائسة المتشائمة للطبيعة الإنسانية، كان روسو يؤمن بخيرية الطبيعة ويدعو إلى ضرورة توجيه التربية وأفعالها بحسب ما تستوجبه الميولات الطبيعية للطفل ضماناً لنمو وفق مقصد الطبيعة الذي تجسده التربية الحرة. في ظل هذا الاختلاف ذي الأصل الفلسفي، يحاول هذا العمل تسليط الضوء على بعض الأسس الفلسفية للنظرية التربية الطبيعية عند جان جاك روسو. Rousseau's concept of an education system is based on the basic principle that human nature is good and that human nature is the root of all good. This position contradicts the position adopted by the English philosopher Hobbes, most of the eighteenth century men, the clergy, and the church. Also, the educational tradition prevailing at that time emphasized the importance of uprooting evil from the human soul, hence, education provided the means of authoritarianism, power and oppression. Contrary to this miserable and pessimistic vision of human nature, Rousseau believed in the goodness of nature and advocated the necessity of directing education and its actions according to the requirements of the child's natural inclinations in order to ensure growth according to nature’s purpose embodied by free education. In light of this difference of philosophical origin, this work attempts to shed light on some of the philosophical foundations of Jean-Jacques Rousseau's natural education theory. |
|---|
