عناصر مشابهة
الطريق العربي إلى العبودية الطوعية
| المصدر: | مجلة الدراسات الفلسطينية |
|---|---|
| الناشر: |
مؤسسة الدراسات الفلسطينية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع130 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 32 - 35 |
| ISSN: | 2219-2077 |
| رقم MD: | 1266629 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02421nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2019653 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b لبنان | ||
| 100 | |a دراج، فيصل |q Darraj, Faisal |e مؤلف |9 223689 | ||
| 245 | |a الطريق العربي إلى العبودية الطوعية | ||
| 260 | |b مؤسسة الدراسات الفلسطينية |c 2022 |g ربيع | ||
| 300 | |a 32 - 35 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الطريق إلى العبودية. تحدث المقال عن الأنظمة العربية التي تسير من النكبة إلى الهزيمة إلى أن تستلم طواعية إلى إسرائيل فيما يشبه العبودية الطوعية. وأوضح أن فلسطين المنكوبة احتلت مكانًا مركزيًا في الفكر العربي الثائر والانقلابات العسكرية المتنوعة؛ حتى بدا تحرير فلسطين من الصهيونيين مطلبًا شعبيًا قوميًا. وأشار إلى ما يدعوه بعض الفلاسفة (ديالكتيك السلب) الذي يفضي فيه الهدف المنشود إلى نقيضه، ويستقدم فيه الغاية المرجوة نقيضها؛ فيغدو تحرير فلسطين مدخلًا إلى تسليعها مجانًا وخنق المدافعين عن تحريرها. واختتم المقال بالإشارة إلى مصطلح العبودية الطوعية الذي يحيل على عرب مهزومين يتوسلون إسرائيل كي تهزمهم من جديد ويأخذون على عاتقهم هزيمة الفلسطينيين إذا رفضوا الاعتراف بفضائل الهزائم المتراكمة؛ وهو ما لمح به الفرنسي المنتمي إلى الربع الأخير من القرن السادس عشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الحركات التحررية |a الاحتلال الصهيوني |a القضية الفلسطينية |a الوطن العربي | ||
| 773 | |4 العلوم السياسية |6 Political Science |c 012 |e Journal of Palestine Studies |f Maǧallaẗ al-dirāsāt al-filasṭīniyyaẗ |l 130 |m ع130 |o 0821 |s مجلة الدراسات الفلسطينية |v 000 |x 2219-2077 | ||
| 856 | |u 0821-000-130-012.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 999 | |c 1266629 |d 1266629 | ||
