عناصر مشابهة
صكوك الإجازة
| المصدر: | مجلة الاقتصاد الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
بنك دبي الإسلامي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج41, ع478 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2020 |
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 36 - 43 |
| رقم MD: | 1265650 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الورقة إلى التعرف على صكوك الإجارة. افتتحت الورقة بالحديث عن الصكوك وهي قديمة ولست مستحدثة فهي منذ وقت مبكر من تاريخ الإسلام، وقد أجاز الفقهاء المعاصرون إصدار أنواع كثيرة من الصكوك منها صكوك الإجارة، وحرموا إصدار السندات الربوية، إلا أن كثير من الناس بحاجة إلى توضيح لمعنى الصكوك والفرق بينها وبين السندات. وبين الأول الفرق بين السندات والصكوك حيث أجاز الفقهاء المعاصرون إصدار الصكوك الاستثمارية ومن ضمنها صكوك الإجارة، وقد أجمعوا على تحريم إصدار السندات التي تضمن اشتراط رد المبلغ المقترض وزيادة. وأكد الثاني أن المستأجر يؤجر العين المستأجرة، والثالث المالك يبيع العين المؤجرة، وجاء رأي الفقهاء الحنفية والحنابلة والشافعية في الأظهر إلى أنه لا تنفسخ الإجارة بالبيع، أي أن المشتري إذا أشترى عينا بيد المستعير أو المستأجر فليس له أن يأخذ المبيع من يد المستعير أو المستأجر. وركز الرابع على التطبيق العملي لصكوك الإجارة. واختتمت الورقة بالتركيز على الفرق بين الصكوك والسندات حيث إن حملة الصكوك لا ينالون الأرباح إلا إذا تحققت فعلا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
