عناصر مشابهة
الوقف على رؤوس الآي بين علماء المشرق والمغرب: دراسة تطبيقية على سورة الكهف
| المصدر: | مجلة الجامعة العراقية |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع52, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 1 - 20 |
| ISSN: | 1813-4521 |
| رقم MD: | 1264633 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | عنى هذا البحث بالدراسة التأصيلية والتطبيقية للوقوف على رؤوس الآي بين علماء المشرق والمغرب، أما من حيث التأصيل: فأبرز البحث وطيد العلاقة بين علم الوقف والابتداء وعلم عد الآي، وبين حكم الوقف على رؤوس الآي، ومصادر علم عد الآي ومدارسه، ومصطلح علماء العد في العلاقة بين القراءات القرآنية المتواترة وعد الآي، ودور الاجتهاد في تحديد رؤوس الآيات في ضوء التوقيف المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الوقف على الفاصلة (آخر كلمة في الآية) محل للاجتهاد مثل سائر كلماتها. وأما من حيث التطبيق: فبين البحث أن علامات الفواصل كانت أول خدمة شكلية وتنظيمية مقبولة ألحقت بالمصاحف المخطوطة، مع تباحث العلماء وطلاب العلم في عهد التابعين حول وضع علامات أخرى، ثم استقرأ البحث أمرين، الأول: تحديد رؤوس الآيات بسورة الكهف بين المشارقة والمغاربة، عرضا ونقدا وبيانا للمصاحف الملتزمة بقاعدة علماء العد، وملحوظات الدراسة على أهم المصاحف المطبوعة في ضوء تلك القاعدة، والثاني: دراسة الوقف على رؤوس الآي بسورة الكهف في المصاحف المشرقية والمغربية عرضا ونقدا، مبينا المنهج الغالب متبوعا بالملحوظات التفصيلية على كل منها. وأوصى البحث بضرورة القيام بدراسة متأنية موثقة باجتهاد جماعي في المجامع والهيئات العلمية، للتوصل إلى إلزام لجميع جهات طباعة المصحف بتوحيد عد الآيات، أو اتباع قاعدة علماء العد في العلاقة بين القراءات القرآنية المتواترة وعد الآي في المصاحف المطبوعة لكل منها. |
|---|
