عناصر مشابهة
النزعة التأويلية لأسفار التوراة في فلسفة موسى بن ميمون على ضوء كتابه "دلالة الحائرين"
| العنوان بلغة أخرى: | The Hermeneutical Tendency of Torah According to Moses ben Maimon Philosophy in the Light of His Book "Guide for the Perplexed" |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الإحياء |
| الناشر: |
جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج22, ع30 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 579 - 592 |
| DOI: | 10.35553/1699-022-030-067 |
| ISSN: | 1112-4350 |
| رقم MD: | 1253615 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02898nam a2200241 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2004573 | ||
| 024 | |3 10.35553/1699-022-030-067 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a بوعيشة، أسمهان |e مؤلف |9 403208 | ||
| 245 | |a النزعة التأويلية لأسفار التوراة في فلسفة موسى بن ميمون على ضوء كتابه "دلالة الحائرين" | ||
| 246 | |a The Hermeneutical Tendency of Torah According to Moses ben Maimon Philosophy in the Light of His Book "Guide for the Perplexed" | ||
| 260 | |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية |c 2022 |g جانفي |m 1443 | ||
| 300 | |a 579 - 592 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول هذا المقال الجهود التأويلية للفيلسوف اليهودي وعالم التناخ موسى بن ميمون، من خلال كتابه "دلالة الحائرين" الذي ألفه بغرض التوفيق بين الشريعة اليهودية والفلسفة، فرفض على إثر ذلك التفاسير الظاهرية للنص الديني اليهودي عبر تأويل فقرات الأسفار اليهودية المقدسة، وذلك بتمييزه بين مستويين في التفسير أحدهما باطني والأخر ظاهري، وقد رام من خلال قراءته الباطنية للأسفار اليهودية إبعاد تلك الصورة المادية الحسية للإله واستخراج مفاهيم تنزيهية لصفات الرب، مستعينا في ذلك بالفلسفة الأرسطية والإسلامية. |b This article discusses the interpretive efforts of the Jewish philosopher and Tanakh scholar Moses Maimonides, through his book "Guide for the Perplexed ", which he wrote in the aim of reconciling Jewish law and philosophy. He deliberately eliminated the physical and sensual image of God and extracted concepts that purify the attributes of God, by distinguishing two levels of interpretation: one mystical and the other apparent. Through his esoteric reading of the Jewish Scriptures, he deliberately banished this physical and sensual image of God and extracted purifying concepts from the attributes of God, using Aristotelian and Islamic philosophy. | ||
| 653 | |a القرطبي، موسى بن ميمون، ت. 1204 هـ. |a علم التأويل |a الدين اليهودي |a فلسفة اليهود | ||
| 692 | |a ابن ميمون |a تأويل |a التوراة |a دلالة الحائرين |a تجسيم |b Moussa ibn Maimoun |b Interpretation |b Torah |b Analogy |b Physicalization | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 067 |e Elihyaa Journal |f Al-’iḥyā’ |l 030 |m مج22, ع30 |o 1699 |s مجلة الإحياء |v 022 |x 1112-4350 | ||
| 856 | |u 1699-022-030-067.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1253615 |d 1253615 | ||
