عناصر مشابهة
المنظر المسرحي في صلاة الأشباح لنازك الملائكة: دراسة سيميائية
| العنوان بلغة أخرى: | Cyanography of the Ghost Prayer of Nazik Al-Malaika: Study of Semiotics |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
| الناشر: |
جامعة تكريت - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج14, ع49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| الصفحات: | 108 - 127 |
| DOI: | 10.51990/2228-014-049-033 |
| ISSN: | 2074-9554 |
| رقم MD: | 1249638 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن كل عمل شعري ذي طبيعة مسرحية إنما هو بناء فني ذو علاقة وطيدة بالحياة، فنحن لا نستبصر في القصيدة ذات الطابع المسرحي بمقدرة الشاعر على بناء عمله الشعري بناء فنيا فحسب؛ بل نعاين مدى قدرته على المشاركة في بناء الحياة وتشكيلها، في قصيدة (صلاة الأشباح) سلكت نازك الملائكة طريقها الدلالي الخاص، ضمن زمكانية أسطورية مقيدة شخصت الحضور الفعلي للحدث وشخصياته؛ للكشف عن المنظور المسرحي لها، وتزداد وتيرة التشظي كلما احتدمت شدة الصراع المسرحي في النص فالعنوان (صلاة الأشباح) يصور نظام حركة الصلاة ولكن إسناد الصلاة إلى (الأشباح) يحفز قنوات الإدراك لدى المشاهد وتتحرك الشاعرة للبحث عنه ما بين المعبد وما بين صوت يدق كل باب، وعند كل باب يكون الشبح وهذه المشاهد لا يمكن الكشف عن عناصرها الجمالية إلا من خلال الغور في بواطن المعنى، اتخذت المنهج السيميائي لما أراه مناسب للكشف عن المشاهد المسرحية في القصيدة. Every poetic work of a theatrical nature is an artistic construct that has a close relationship with life. Rather, we see the extent of his ability to participate in building and shaping life. In the poem (Prayers of Ghosts), Nazik al-Mala’ika traversed its own semantic path, within a restricted mythic space-time that characterized the actual presence of the event and its characters; to reveal the theatrical perspective of it, and the frequency of fragmentation increases as the intensity of the theatrical conflict in the text intensifies. The title (Ghost Prayer) depicts the system of the movement of prayer, but assigning prayer to (ghosts) stimulates the channels of perception of the viewer and the poet moves to search for it between the temple and between the sound of each door. And at every chapter there is the ghost, and these scenes can only be revealed through the hollowness in the inner meaning of the aesthetic elements. |
|---|
