عناصر مشابهة
ألفة المتناقضات: قراءة في فضائيات الثنائيات الصوفية
| المصدر: | الآداب |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة منتوري قسنطينة - كلية الآداب واللغات - قسم اللغة العربية وآدابها
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج21, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 211 - 234 |
| DOI: | 10.34174/0327-021-001-011 |
| ISSN: | 1111-4908 |
| رقم MD: | 1248705 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03864nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1999065 | ||
| 024 | |3 10.34174/0327-021-001-011 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 297885 |a كرزازي، علي |e مؤلف | ||
| 245 | |a ألفة المتناقضات: |b قراءة في فضائيات الثنائيات الصوفية | ||
| 260 | |b جامعة منتوري قسنطينة - كلية الآداب واللغات - قسم اللغة العربية وآدابها |c 2021 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 211 - 234 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a النص الصوفي نص بلوري تبنيه في الغالب شبكة من الثنائيات التي تبدو في ظاهرها ثنائيات ضدية، وهذا البحث يهدف إلى إثبات أن التجربة الصوفية تعمل على خلق نوع من التجسير العلائقي بين هذه الثنائيات، لتنصهر في بوتقة واحدة، ها هنا ينتفي التضاد، إذ يستطيع الصوفي أن يستكنه الوشائج الصامتة بين المتنافرات، فيتجاوز الظاهر ليتحقق بالباطن، ومن حال البقاء ينتهي إلى الفناء والتوحد بالذات الإلهية فتنمحي الفوارق بين الأنا والآخر وتزول تلك الحجب التي كانت في أساس الاغتراب الوجودي للصوفيين. على هذا الأساس صاغ الصوفيون منهجهم العرفاني المستند إلى الذوق والإلهام والكشف المؤسس بالثنائيات الضدية كالظاهر والباطن، الشريعة والحقيقة والعقل والقلب، فالظاهر جسر معرفي للوصول إلى الباطن والشريعة معبر لولوج صرح الحقيقة. |b The Sufi text is a crystalline text that is mostly constructed by a network of dualities that appear to be contrastive dualities. This research aims to prove that the Sufi experience works to create a kind of relational bridging between these dualities in order to fuse into one melting pot; so, the contrast is eliminated. The Sufi can, then, accommodate to the silent links between the conflicting ideas; and so, transcends the apparent meaning to fulfil the inner one. From the state of survival, he ends in annihilation and unity with the divine self, so that the differences between the ego and the alter ego are erased and those veils that were at the basis of the existential alienation of the Sufis disappear. On this basis, the Sufis formulated their mystical approach based on taste, inspiration and the well-founded disclosure of the contrastive dualities such as the apparent and the inner one (batin) the interior, sharia and truth, mind and heart, the phenomenon is a bridge of knowledge to reach the subconscious and the sharia is a transit point for access to the edifice of truth. On this basis, the Sufis formulated their customary approach based on taste, inspiration and the founding revelation of the opposite dualities such as the phenomenon and the interior, sharia, truth, mind and heart. The apparent is, then, is a bridge of knowledge to reach the inner and Sharia is a transit for access to the edifice of truth. | ||
| 653 | |a التصوف |a الطرق الصوفية |a الفضائيات الصوفية |a الثنائيات الضدية |a محو الإغتراب | ||
| 692 | |a التصوف |a الثنائيات الضدية |a الإتحاد |a الإلفة |a الفناء |a محو الإغتراب |b Sufism |b Contrastive Dualities |b Alienation Erasure |b Annihilation |b Familiarity |b Union | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 011 |l 001 |m مج21, ع1 |o 0327 |s الآداب |t Arts |v 021 |x 1111-4908 | ||
| 856 | |u 0327-021-001-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1248705 |d 1248705 | ||
