عناصر مشابهة
الآمرية الإلهية في المنظور الائتماني
| المصدر: | مجلة حراء |
|---|---|
| الناشر: |
فكرت بشار
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س17, ع86 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | تركيا |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 13 - 15 |
| رقم MD: | 1246777 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02315nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1997061 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b تركيا | ||
| 100 | |a فريدي، سمير |g Faridi, Samir |e مؤلف |9 556269 | ||
| 245 | |a الآمرية الإلهية في المنظور الائتماني | ||
| 260 | |b فكرت بشار |c 2021 |g أكتوبر | ||
| 300 | |a 13 - 15 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان الآمرية الإلهية في المنظور الائتماني. استهل المقال بالحديث عن التصورات الدهرانية التي تجعل علاقة الإله بالإنسان مبنية على اتسلط من الخارج وقهر إرادة الإنسان، ويهدف التصور الائتماني إلى نقل الآمرية الإلهية من التصور الجلالي الذي يقيمها على مبدأ القهر الإلهي لإرادة الإنسان كما في الفقه الائتماني. وعرض المقال هذا التصور الجمالي الذي يجعل الأوامر الإلهية تأتي في سياقين اثنين، الاقتران بالرحمة الإلهية، والاقتران بالأسماء الحسنى. وأظهر أن الفقه الائتماني ينظر إلى الآمرية الإلهية من جانبين اثنين، أحدهما جانب السمع والثاني جانب الإيجاب. واختتم المقال بالتركيز على المنظور الائتماني ينبني تصوره للآمرية الإلهية على أساس الرحمة والاختيار لا على أساس القهر والاجبار، أي أنها تقترن بسياق الرحمة فضلا عن اقترانها بسياق الأسماء الحسنى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الفقه الائتماني |a المجتمعات الإسلامية |a القيم الجمالية |a الفلسفة الإسلامية | ||
| 773 | |4 دراسات ثقافية |4 الأدب |6 Cultural studies |6 Literature |c 004 |l 086 |m س17, ع86 |o 1477 |s مجلة حراء |t Hiraa Magazine |v 017 | ||
| 856 | |u 1477-017-086-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1246777 |d 1246777 | ||
