عناصر مشابهة
المساجد الأثرية التقليدية في منطقة مشدالله بولاية البويرة: دراسة أنموذجية
| العنوان بلغة أخرى: | The Traditional Archaeological Mosques of M’chedellah in the Wilayat of Bouira: Model Study |
|---|---|
| المصدر: | دراسات إسلامية |
| الناشر: |
مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج13, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 63 - 76 |
| DOI: | 10.37487/0844-013-001-004 |
| ISSN: | 1112-8011 |
| رقم MD: | 1246531 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يعد المسجد القلب النابض لكل مدينة وقرية، حيث انتشرت المساجد في الريف المشدالي بالبويرة في جل قراها، والتي زخرت بعلماء كان لهم الفضل في رقي حاضرة العلم والعلماء ببجاية، منهم ناصر الدين المشدالي، أبو عمران المشدالي، الشيخ المنصور بن أحمد بن عبد الحق المشدالي...، الذين مجدهم الحاكم رمضان باشا ببناء مسجدا لهم بالجزائر في نهج سالوت تخليدا لأسرهم المشدالية وخلال فترة الاستعمار الفرنسي هدمه الجيش الفرنسي بدعوى تداعيه للسقوط ولم يبقى أثرا له اليوم. ومن بين أهم المساجد الأثرية الموجودة في الريف المشدالي، نجد كل من مسجد أولاد إبراهيم العتيق بقرية أولاد إبراهيم ببلدية مشد الله، مسجد إغيل حماد بقرية إغيل حماد، مسجد أولاد بوحرب بقرية بلبارة، مسجد بني حماد بقرية بني حماد، مسجد بني والبان بقرية بنى والبان ببلدية الصحاريج، وكذا مسجد تاملاحت تادارت تقديمت (السبخة القرية القديمة) ببلدية أحنيف.. وفي مقالنا هذا تطرقنا إلى مسجد أولاد إبراهيم العتيق بقرية أولاد إبراهيم ببلدية مشدالله بصفته أقدم مسجد عبر مستوى ولاية البويرة ومسجد إغيل حماد بقرية إغيل حماد بلدية الصحاريج دائرة مشدالله، أين دمرت جيوش المستعمر الفرنسي كل مباني القرية وبقي المسجد أثارا لها إلى يوما هذا. من خلال النموذجين اللذين سنقدمهما في المقال سنحاول رفع اللثام عنها وإعادة إحيائها، إذ أنها اتخذت نمطا ريفيا بسيطا أصيلا شابه في مجمله النمط التخطيطي الذي انتشر في الريف القبائلي عموما على غرار ما نراه في قراها وأريافها، كمساجد قري قلعة بني عباس ومنطقة بني معوش، وقرى ولاية تيزي وزو... The appearance of mosques was very common in the countryside of M'chedellah in the wilaya of Bouira, are the beating heart of every town and village that is full of ollamas, to whom he was credited with the advancement of the metropolis, of science and the emergence of an elite of the ollamas in Bejaia, Among them Nasir al-Din al-Mashdali, Abu Imran al-Mashdali, Sheikh al-Mansur bin Ahmed bin Abdul Haq al-Mashdali, and by order of the sovereign Ramdane Pasha, a mosque was built in honor of this family of Ollamas, on Algiers in the street Salluste, Alas, it was demolished by the French army. Among the most important ancient mosques in the M’chedallah region, we find the oulad ibrahim mosque in the municipality of M’chedellah, the ath bouhreb mosque, the Ighil Hemmad mosque, the beni hemmad mosque, the beni ouelbane mosque of the commune of Saharidj and the ancient tamalahet tadart mosque in the commune of Ahnif, we have represented the old mosque oulad ibrahim being like the most authentic religious building in the wilaya of Bouira and the oldest mosque, we also represented the village mosque of Ighil Hemmad, the latter was destroyed during the war of the national revolution by the French Army, this mosque is the only witness that has come down to us. Through this article, we have tried to enhance and revive its Islamic monuments represented by mosques, including their simple rustic style like any schematic style that has spread in the countryside of Kabylia similar to what we see in its villages and countryside, like the mosques in the villages of Qal'at Bani Abbas and the Bani Maoush region, and the villages of Tizi Ouzou. |
|---|
