عناصر مشابهة
تحديد مفهوم الموت
| المصدر: | البعث الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج63, ع3 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الهند |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 36 -44 |
| رقم MD: | 1243442 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02276nam a2200205 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1993324 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الهند | ||
| 100 | |9 175059 |a الندوي، خورشيد أشرف إقبال |e مؤلف | ||
| 245 | |a تحديد مفهوم الموت | ||
| 260 | |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |c 2017 |g يوليو |m 1438 | ||
| 300 | |a 36 -44 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الورقة إلى التعرف على تحديد مفهوم الموت. أشارت الورقة إلى مفهوم الموت في اللغة، وفي الحضارات الإنسانية. بينت أن مفهوم الموت في الإسلام هو خروج الروح من الجسد بواسطة ملك من الملائكة وهو ملك الموت الموكل من الله سبحانه وتعالى. كما تناولت علامات الموت عند الأطباء حيث تدل النصوص الشرعية على أن موت الإنسان يقع بقبض روحه وإمساك نفسه، لكن لم تحدد لحظة خروج الروح. كما تطرق إلى إشكالية موت الدماغ دون القلب موتًا أم لا، والحكم على الإنسان أنه ميت بمجرد موت الدماغ أم لا. أوضحت الاتجاهان في هذا الموضوع وهما لا يعد موت دماغ الإنسان موتا، أن موت دماغ الإنسان يعد موت دون قلبه موتًا حقيقيًا. اختتمت الورقة بعرض الرأي الراجح عن عدم اعتبار الإنسان ميتًا بمجرد موت دماغه وتلفه، وأن الموت متوقف على توقف جميع أجهزته الرئيسية عن العمل وانتهاء كل مظاهر الحياة لديه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الحضارات الإنسانية |a مفهوم الموت |a الشريعة الإسلامية |a الفقه الإسلامي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 006 |l 003 |m مج63, ع3 |o 0595 |s البعث الإسلامي |t Islamic Courier |v 063 | ||
| 856 | |u 0595-063-003-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1243442 |d 1243442 | ||
