عناصر مشابهة
القصد في التراث العربي وفي البحث النصي
| المصدر: | مجلة العربية |
|---|---|
| الناشر: |
المدرسة العليا للأساتذة بوزريعة - مخبر علم تعليم العربية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع8 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 181 - 196 |
| ISSN: | 9557-1112 |
| رقم MD: | 1240023 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | سنحاول في هذه المقالة دراسة علاقة أحد من المعايير النصية السبعة التي اقترحها دي بوغراند ودريسلر بتراثنا النقدي والبلاغي، وهو القصدية. لقد حظي معيار القصدية، على خلاف جميع العوامل النصية، بمفهوم توافقي سواء عند علماء اللغة النفسيين (تيون فان دايك، Kinstch) أو واللغويين (Beaugrande ودريسلر، Charolles) وحتى الفلاسفة (سيرل، 1985). فهم يتفقون على أن مصطلح القصدية يشير إلى مجموع النوايا التي دفعت إلى إنتاج الخطاب. وفي الواقع، لقد تم تناول هذا التعريف في تراثنا، وخاصة عندما أرادوا وضع شروط لفهم الكلام. Dans cet article, nous allons essayer d étudier la relation d’un des sept critères de la textualité proposés par Beaugrande et Dressler et sa relation avec notre heritage critique et rhétorique, il s agit de L’intentionnalité. De tous les facteurs textuels, l’intentionnalité paraît être d’une conception plus consensuelle. En effet, psycholinguistes (Teun Van Dijk, Kinstch), linguistes (Beaugrande et Dressler, Charolles) et même philosophes (Searle, 1881) s’accordent à dire que le terme désigne la la somme des intentions ayant motivé la production du discours. En realite, cette definition a été abordé par nos ancetres, surtout, lorsque ils ont voulu mettre les condition neccessaires pour comprendre le discours, |
|---|
