عناصر مشابهة
إشكالية الدال والمدلول لدي أبي حامد الغزالي
| المصدر: | مجلة آداب ذي قار |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة ذي قار - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع25 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 277 - 288 |
| ISSN: | 2073-6584 |
| رقم MD: | 1237822 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02443nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1986889 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 661439 |a الزهراء، برحمون فطيمة |e مؤلف | ||
| 245 | |a إشكالية الدال والمدلول لدي أبي حامد الغزالي | ||
| 260 | |b جامعة ذي قار - كلية الآداب |c 2018 | ||
| 300 | |a 277 - 288 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سعت الورقة البحثية إلى التعرف على إشكالية الدال والمدلول لدى أبي حامد الغزالي. قضية الدال والمدلول كانت ولا تزال إشكالية بينهما محط جدل لدى كثير من الباحثين والدارسين اللغويين سواء الغرب منهم أو العرب، ولعل هذا الجدل القائم حول العلاقة بين الدال والمدلول وماهية كل منهما شغل الفكر الإنساني منذ القدم؛ فمنذ أن عرف الإنسان لغته حتى شرع في البحث عن ماهية اللفظ والمعنى والعلاقة بينهما، وكان الفلاسفة أكثر من اهتموا بهذه الإشكالية، ولتحقيق الهدف من الورقة البحثية عرضت علاقة اللغة بالفكر، عناصر العملية الدلالية، العلاقة بين الدال والمدلول، نشأة اللغة، أسبقية الدال أو المدلول. اختتمت الورقة البحثية بالإشارة إلى أن أبا حامد الغزالي قد عالج إشكالية الدلالة بطريقة بارعة وتوصل إلى عدة نقاط منها أن العملية الدلالية هي وليدة ثلاثية اللفظ والمعنى الموجود في العالم الخارجي، أي الدال والمدلول والمرجع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الفلسفة الإسلامية |a اللغة العربية |a علم الدلالة |a الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، ت. 505 هـ. | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 011 |e Dhi Qar Arts Journal |l 025 |m ع25 |o 1066 |s مجلة آداب ذي قار |v 000 |x 2073-6584 | ||
| 856 | |u 1066-000-025-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1237822 |d 1237822 | ||
