عناصر مشابهة
إتحاف النبلاء ببيان فضل الغربة وقوة الغرباء: الحلقة 2.
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية أنصار السنة المحمدية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س51, ع607 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 8 - 11 |
| رقم MD: | 1232220 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02315nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1980847 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a مرزوق، مرزوق محمد |e مؤلف |9 394275 | ||
| 245 | |a إتحاف النبلاء ببيان فضل الغربة وقوة الغرباء: |b الحلقة 2. | ||
| 260 | |b جمعية أنصار السنة المحمدية |c 2022 |g رجب |m 1443 | ||
| 300 | |a 8 - 11 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان إتحاف النبلاء ببيان فضل الغربة وقوة الغرباء. وتناول المقال الموضوع في مجموعة من الفقرات، فقد عرضت الفقرة الأولي الحديث عن أبى هريرة أن النبي صل الله عليه وسلم قال (بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء) رواه مسلم. وذكرت الثانية تخريج الحديث فقد رواه مسلم في كتاب الإيمان، باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا، وانفرد به عن البخاري رحمه الله. وتحدثت الثالثة عن الفائدة الأولى للحديث أنه دليل من دلائل النبوة وزيادة الإيمان، ودلائل النبوة من المنح الإلهية لزيادة إيمان المؤمنين وتثبيت الصادقين. وشرحت الرابعة الفائدة الثانية أن الغربة بمعناها الشرعي قوة سعي المسلم للحفاظ عليها. واختتم المقال بالإشارة إلى غربة المستقيمين بين جحافل المنحرفين قوه لهم تستمد قوتهم من معية رب العالمين وسنة الله في الغابرين، فيا أيها الغرباء بشراكم ببشري خاتم الأنبياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a السنة النبوية |a مستخرجات الأحاديث |a رواية الأحاديث | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |l 607 |m س51, ع607 |o 0596 |s التوحيد |t Al Tawheed |v 051 | ||
| 856 | |u 0596-051-607-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1232220 |d 1232220 | ||
