عناصر مشابهة
القتل الرحيم من منظور بوذي
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: |
كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع86 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| رقم MD: | 1220810 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 04691nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1968283 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 652412 |a أليسكو، فيليب |e مؤلف | ||
| 245 | |a القتل الرحيم من منظور بوذي | ||
| 260 | |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |c 2022 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يقدم هذا البحث علم الكونيات البوذي الأساسي والتعاليم الأخلاقية، ويؤكد على حجم مفاهيم إعادة الميلاد والكارما. يلي ذلك مناقشة للرؤية البوذية للمرض وأسبابه. وباستخدام هذه المفاهيم التمهيدية، يتم استكشاف وجهة النظر البوذية حول القتل الرحيم ومقارنتها بآراء مارفن كول، أحد أبرز مؤيدي القتل الرحيم، من الواضح أن البوذية تحظر القتل الرحيم كخيار للمرضى الميؤوس من شفائهم، ولكنها تدعو إلى رعاية المسنين بدلا من ذلك. تم تقديم الورقة لتوسيع الحوار الحالي حول أخلاقيات علم الأحياء وتتجاوز المنظور اليهودي المسيحي. لقد كتب الكثير عن الأدب من الثقافة اليهودية المسيحية الغربية تاريخيا حيث أن الثقافة الغربية تاريخيا هي أكبر مستمدة منه في الآونة الأخيرة كان هناك اهتمام متزايد بالديانات والفلسفة الشرقية. واقترن ذلك بتدفق أعداد كبيرة من المهاجرين الآسيويين إلى الولايات المتحدة. تقدم هذه الورقة أفكارا من التقليد البوذي. سوف تغطي ثلاثة مجالات: علم الكونيات والمفاهيم البوذية الأساسية، المنظور البوذي للمرض، ومناقشة القتل الرحيم باستخدام المفاهيم الدخيلة. يعود تاريخ التقاليد البوذية إلى ما يقرب من 2500 عام وهي غنية ومتنوعة في فلسفتها والتي آمل أن تحفز المزيد من الاهتمام والمناقشة. لا توجد ثقافة أو دين واحد له سيطرة حصرية على الطبيعة الحقيقية للأشياء. فقط من خلال مقارنة وجهات النظر المختلفة لنفس الحقيقة الأساسية نقترب من طبيعتها الحقيقية. الأسئلة التي تطرحها المتطلبات الأخلاقية تقع خارج نطاق المنهج العلمي لإجاباتهم. أيضا، نظرا لأن العلم لا يقدم أي مساعدة في كيفية أو تنفيذ اكتشافاته، فمن المفيد فحص حكمة تقاليد الماضي (والحاضر) بينما نبحث عن طرق لحل معضلاتنا الأخلاقية. الهدف النهائي للبوذية هو الوصول للتنوير، لذا يخضع البوذي لتدريب ثلاثي: الأخلاق والتأمل والحكمة. كما صرح قداسته، الدالاي لاما الرابع عشر، "لمجرد أن الأرض هي الأساس لكل الأشياء في العالم، لذا فإن الفضيلة هي الأساس والجذور لكل الأفعال الماهرة" هناك أدب بوذي يتعامل مع الأمور الأخلاقية بعدة مدارس القاعدة الأساسية للمبادئ البوذية هي المبادئ العشرة وهي كما يلي: ١ -الامتناع عن تدمير الحياة ٢ -الامتناع عن أخد ما لم يعطى 3 -الامتناع عن التعامل الخاطئ مع الرغبات الجنسية 4 -الامتناع عن القول الكاذب 5 -الامتناع عن القول المشين 6 -الامتناع عن الكلام القاسي 7 -الامتناع عن الثرثرة الحمقاء ۸ -الامتناع عن الطمع ۹- الامتناع عن سوء النية ۱۰- الامتناع عن وجهات النظر الخاطئة | ||
| 653 | |a القتل الرحيم |a فلسفة الانتحار |a الفلسفة الأخلاقية |a الديانة البوذية |a علم الكونيات | ||
| 700 | |9 652417 |a العليمي، نهى |e مترجم | ||
| 773 | |4 الفلسفة |6 Philosophy |c 013 |e Aorak Phalsaphia |l 086 |m ع86 |o 1403 |s أوراق فلسفية |v 000 | ||
| 856 | |u 1403-000-086-013.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1220810 |d 1220810 | ||
